1.В ………………….. году первый курултай в местности…………………инициатором съезда был………….. хан, где руководство единым казахским ополчением было возложено на …………………………………………. 2. В 1716-1720 годах в Верхнем Прииртышье были построены…………………………………………., которые стали опорными пунктами России для ………………………………………………………. 3.В …………….году 19 февраля, императрица………………………… подписала грамоту о……………………………….. …………….. в состав Российской империи 4. В ………………….. г. была образована …………………………………………. экспедиция под руководством обер-секретаря сената …………………………………… 5. Большое влияние на Абылая оказывал его советник, знаменитый акын ……………………., Абылай похоронен в мавзолее…………………. ………………………………………, при жизни был причислен к лику……………………………….

Объяснение:

Уничтожение старого порядка (свержение монархии, разрушение феодального уклада).

Утверждение буржуазного общества и расчистка путей для дальнейшего капиталистического развития Франции (ликвидация феодально-сословных порядков)

Сосредоточение политической и экономической власти в руках буржуазии.

Возникновение форм буржуазной земельной собственности: крестьянская и крупная собственность бывших дворян и буржуазии.

Создание предпосылок для промышленного переворота.

Дальнейшее формирование единого национального рынка.

Влияние идей Французской революции. Идеи об освобождении человека, о свободе, равенстве всех людей нашли отклик на всех континентах; они развивались, внедрялись в европейское общество в течение 200 лет.

Раскрывая содержание проблемы рациональности в средневековье, вопрос тогда стоял так: либо безоговорочно, не рассуждая, принять Истину, провозглашенную христианством, либо критически проанализировать Ее, а потом принять. Современный мыслитель сразу улавливает парадоксальность ментальной ситуации: искать саму Истину не надо, она дана извне, а вопрос лишь в том, как к ней относиться. В XII веке это "как" было персонифицировано двумя выдающимися мыслителями - Петром Абеляром (1079-1142) и Бернаром Клервоским (1091-1153). Волею судеб Бернар и Абеляр возглавили два лагеря, образовавшихся в сфере общества - лагерь верящих, то есть принимавших христианство "на веру" без каких-либо размышлений, и лагерь понимающих, то есть требующих критического, на основе доводов разума, осмысления того, во что нужно верить. Следует четко уяснить, что подобное разделение не было плодом средневековой казуистики (истинато одна, какая разница - верить, понимать) . Эти принципиально противоположные методологические установки сыграли громадную роль в развитии и философии, и науки. http://www.agnuz.info/tl_files/library/books/ratsionalnost/page03.htm На стенах в гробницах нарисованы иероглифы. Они изображают обычно сцены из жизни. То, что обведеено овальной рамкой - имя фараона.