1. Як називали офіційні накази Гетьмана? 2. До якого товариства належала козацька еліта на початку XVIII ст.?
3. Назвіть документи, якими остаточно було встановлено заборону передачи корони у спадок синам виборного короля в Речі Посполитій?
4. Назвіть короля, який виступив з ініціативою укладення Люблінської унії.
5. Від чого залежало призначення покарання на території українських територій Речі Посполитої?
6. Назвіть пам’ятку права, що сприяла обмеженню сваволі лихварів в Галицько-Волинській дежаві «Руська Правда» в Галицько-Волинській державі це:
7. Як називали свідків в судах Галицько-волинської держави?
8. До якої групи методів належить формально-юридичний?
9. Ким використовується формально-юридичний метод?

крестьянам нравилось то,что их освободили. они свободны. так же крестьянские дома, постройки, все движимое имущество крестьян было признано их личной собственностью.но за пользование надельной землёй крестьяне должны были отбывать барщину или платить оброк и не имели права отказа от неё в течение 49 лет. это идет в минус. и ко всему этому,наконец,крестьяне были недовольны тем,что земли так и остались у помещиков

Помещикам вряд ли что-то нравилось,только если то,что крестьянин отбывал у него барщину и платил оброк

ну и разве только то,что государство на льготных условиях предоставило помещикам финансовые гарантии получения выкупных платежей (выкупная операция), приняв их выплату на себя. крестьяне, соответственно, должны были выплачивать выкупные платежи государству

Корни этногенетических процессов необходимо искать в эпохе бронзы, когда Казахстан населяли индоиранские племена. На смену им пришли племенные объединения саков, усуней, канглы, гуннов, переходивших на тюркские языки. Непосредственной этнической базой образования казахской народности стали раннесредневековые тюркские государства VI-XII веков – Тюркский, Тюргешский, Карлукский каганаты, государства Караханидов и огузов, Кимакское и Кипчакское ханства. В их рамках складывлся общий хозяйственный тип, культурная, языковая, бытовая близость. По сути дела, шел процесс интеграции многочисленных тюркских племен в единую общность. Однако эти процессы были прерваны монгольским завоеванием. На некоторое время были нарушены культурные, экономические связи, произошло смешение местных племен с пришлыми монголами. Это привело к изменениям в антропологическом типе тюрков, хотя к значительным изменениям метисация не привела, наоборот, немногочисленные монголы были ассимилированы тюрками, приняли тюркские языки и обычаи. 

На базе укрепления феодальных отношений в послемонгольское время восстановились тенденции объединения родов и племен тюркского происхождения в народности. В этногенезе казахов значительную роль сыграли кипчаки, найманы, конраты, аргыны, кереи, дулаты, барласы и другие племена. Причем основная их часть была автохтонного происхождения. 

Процесс образования казахской народности завершился в XV-XVI веках. 

Слово казак служило также для обозначения группы кочевников, отделившихся от своего правителя. Таким коллетивом были кочевники государство Абулхаира, ушедшие с Жанибеком и Кереем искать счастья в новых землях.