10-11. З поданих нижче слів та словосполучень складіть розповідь.
Козаки, Андрусівське перемир'я, Іван Виговський, Правобережна Україна,
Лівобережна Україна, смерть Богдана Хмельницького, громадянська війна,
Період Руїни, Гадяцький договір, Конотопська битва.
Сходство в том, что они оба знали, что крепостное право точно они отменять не будут, поэтому обходились соверешенно малюсенькими реформами ( Ал1 - "уках о вольных хлебопашцах" 1803 г. , а Ник. 1говорил: "Не в моё правление будет отменено крепостное право". Реальные твёрдвые шаги в переустройстве приняты не были. Оба взошли на окровавленный престол (Правда Ал 1 предал отца, Павла 1, впоследствие переворота Павел был убит. А Ник. 1 в 1825г. - декабристское восстание, повешены 5 декабристов, многие отправлены в ссылки. )
Различий гораздо больше: Ал 1 не нравились демократич. новшества Сперанского, в 1810 он отстранил его от должности. А Ник. 1 наоборот вернул Сперанского, в итоге Сперанский провел кодификацию законов Российской Империи, книга вышла в 32 томах. Сохранялись эти законы вплоть до революции 1917.
Ал отечественная война 1812г. , а Ник 1 погубила крымская война 1853-56, в 1855г. Ник1 умер от расстройства (если можно так сказать) .
В правление Ник 1 - Россия - жандарм Европы, т. е. Рос. была за сохранения самодержавия, как одной приемлемой формы правления, причём не тлько внутри страны, но и регулировала Еврпу, подавляла восстания в европейских странах. Также можно упомянуть "мрачное семелетие" и 3 отделение бЕнкендорфа. Усиление надзора. При Ал 1 не было создано этих отделений за надзором.
Объяснение:
1.образование монгольской империи и завоевания монголов
образование монгольской империи.
тимучин родился по одним данным в 1162 году, а по другим в 1155 году в семье влиятельного представителя монгольской знати – нойона есугей бахадура.
по монгольскому преданию темучин происходил из рода кият-борджигинов по отцу, а мать его оэлен-эхе (“мать-облако“) была из племени конрат. рано (9лет) потеряв отца, в юности темучин прошел тяжелые жизненные испытание, с тяжелой колодкой на шее скрываясь от своих преследователей в зарослях реки онон и питаясь сырой рыбой.
однажды предводитель тайчиутов, таргутай-кирильтук послал своих людей к стойбищу темучина, и те захватили его в плен. на юношу надели колодки и увели в стан тайчиутов, где стали держать узником, переводя каждый день из одной юрты в другую. однако спустя какое-то время темучину удалось бежать.
сразу после этого началось великое восхождение темучина к вершинам власти и могущества. когда ему исполнилось 17 лет он женился на борте (дай-сечен отец борте). выдававшийся ростом и силой, а также своим незаурядным умом, сын есугэя сначала набрал из своих соплеменников шайку удальцов и занялся разбоем и набегами на соседние племена, вернул угнанные у него стада. постепенно число его росло, и в 1189 году темучин встал во главе возрожденного монгольского улуса. после этого он в союзе с кереитами нанес поражение татарам и в 1202 году произвел страшное избиение среди них. оставшиеся в живых татары были рапределены по монгольским . вслед за тем темучин неожиданно напал на кереитов и разбил их наголову. предводитель племени ван-хан-самый могущественный владетель тогдашней монголии-был убит. следующими противниками стали найманы.
в 1204 году темучин двинулся против найманов и нанес им жестокое поражение. их предводитель таян-хан погиб. затем пришла очередь меркитов, которые также были разгромлены. однако их хан токтая успел бежать. в 1206 году темучин совершил поход на алтай и окончательно победил найманского хана кучлука и меркитского хана токтою. последний был убит, а кучлук бежал в семиречье. таким образом, темучин сделался повелителем монголов, объединив под своей властью все жившие там племена.
в 1206 году он созвал на реке ононе великий курултай (совет), который провозгласил его повелителем всего монгольского народа. именно тогда темучин официально принял титул чингисхана («величайшего владыки»)1). все подчиненные ему племена стали с тех пор именоваться монголами. так осуществилась на 52 году жизни чингисхана давно лелеемая им мечта. когда чингисхан, уверенный в том, что, покончив с царьками меркитскими, кереитскими и найманскими стал уже “единодержавцем народов” заявил, “ я… направил на путь истинны всеязычное государство и ввел народы под единые бразды свои” («сокровенное сказание» стр. 168).
теперь, когда побеждены твоей десницы государи этих земель, называемый каждый гурханом, и их области достались тебе, то пусть будет твое прозвище “чингис”. ты стал царем, царей.” (рашид- ад- дин).
так было образованно великое монгольское государство.