15 . : ) установіть, про що йдеться в уривках з літопису. дайте історичний коментар зазначеним подіям. а "і став княжити володимир у києві один. і поставив він кумири на пагорбі, поза двором теремним: перуна дерев'яного, і хорса, і дажбога, і стрибога, і сімаргла, і мокош. і приносили їм люди жертви, називаючи їх богами, і приводили синів своїх і жертвували їх цим бісам, і оскверняли землю требами своїми". б "бояри ж, відповідавши, сказали: "якби лихий був закон грецький, то не прийняла б хрещення баба твоя ольга, що була мудрішою за всіх людей". а володимир відповідавши, мовив: "то де ми хрещення приймемо? ". і вони сказали: "де тобі вгодно"". в "коли ж охрестили володимира в корсуні, то передали йому віру християнську, кажучи так: "хай не спокусять тебе деякі з єретиків. а ти віруй, так говорячи: "вірую во єдиного бога, отця вседержителя, творця неба і землі"""

Неф не относится к устройству Древнерусскому храму,т.к. относится к базилике(католические) Левкас не относится к устройству Древнерусскому храму,т.к. это название грунта для иконописи. Финифть не относится к устройству Древнерусскому храму,т.к. это прикладное искусство с использованием эмали. Псалтирь не относится к устройству Древнерусского храма,т.к. это книги,в которых были отписаны основы богослужения.   Если понимать устройство Древнерусского храма в плане архитектуры,то ни одно не подходит(нефы не использовались в Древнерусском зодчестве)
Если понимать устройство Древнерусского храма  как устройство церкви,то подходит псалтирь

Объяснение:

В наше время проходит сложный, интересный и чреватый последствиями процесс, который можно поименовать разрушением традиции. Традиция как сумма социального опыта и рациональных выводов все более и более подвергается скрытой эрозии. Этот предохранитель защищает человека, но время собственно самим простым переменением обстоятельств жизни все более делает опыт неактуальным. Данный процесс усугубляется активной деятельностью сил, освоенных человечеством. Психология влияния, маркетинг, политика, некоторые иные службы, наносят титанические удары по этому основанию. Беда в том, что данный процесс не осмысляется широко и знание о нем не вводится в широкий оборот. В то время как специалисты в курсе тех или иных тенденций, обыватель оказывается изолированным от такого знания. Общество потрясающе некультурно в этой сфере и иррациональное все больше и больше проникает в социум через трещины традиции. Введение в оборот соответствующих знаний и диалог в обществе по данной проблеме могло бы быть и поводом создания компенсации.