протистояння двох світів — християнського і мусульманського є лише зовнішнім конфліктом. конфлікт внутрішній — це протистояння всередині тогочасного феодального світу. ідея централізації влади, уособлена в образі карла великого, наштовхується на феодальну анархію і зрадництво, втілені в образі ганелона. карл великий, роланд, його друг граф олів’єр і архієпископ турпін — з одного боку (для них інтереси франції понад усе), і зрадник свого короля і батьківщини ганелон — з іншого. ця патріотична ідея засудження феодального свавілля та оспівування подвигу споріднює «пісню про роланда» з пам’яткою давньоруської літератури «слово про похід ігорів».
Объективные причины : колониальная политика царского политического режима усилила цивилизованную неоднородность российского социума , где смешались различные культуры ,ментальности ; советская власть , получив в наследство от царизма сложный узел национальных противоречий ,провозгласила разумные принципы национальной политики , на деле все вело к жёсткой централизации. распад создавший новую геополитическую систему в мире однако новое руководством был допущен ряд ошибок , которые обострили существующие ранее проблемы. непродуманный ход политических и социальных реформ, к резкому ухудшению положения жизни народа в стране, отсутствие отпора националистам недооценка руководства страны негативный явлений в межнациональных отношениях, бездействие или запоздание с выработкой по урегулированию острых проблем чрезмерное увеличение государственным суверенитетом руководство бывших союзных и автономных республик субъективные причины : ограниченное количество оружия имевшееся на дело разрешения конфликта за ними не всегда высок.професионалы политики и военные.недостаток взвещ,конфликт национальных отношений в ряду религ.страны
протистояння двох світів — християнського і мусульманського є лише зовнішнім конфліктом. конфлікт внутрішній — це протистояння всередині тогочасного феодального світу. ідея централізації влади, уособлена в образі карла великого, наштовхується на феодальну анархію і зрадництво, втілені в образі ганелона. карл великий, роланд, його друг граф олів’єр і архієпископ турпін — з одного боку (для них інтереси франції понад усе), і зрадник свого короля і батьківщини ганелон — з іншого. ця патріотична ідея засудження феодального свавілля та оспівування подвигу споріднює «пісню про роланда» з пам’яткою давньоруської літератури «слово про похід ігорів».