3.Какие древние источники упоминали о сказках как о турах на быстрых конях либо могучих мужиках на диких турах А. Греческие
Б. Персидские

9.сказки По ту сторону моря по-другому заморские сказки они обитали на северо-восточном берегу Аральского моря берегах Сырдарьи и амударьи в Центральном Казахстане их также называют даями аргипеями исседонами
А. тиграхауда
Б. Хаомаварга
В. парадарайя​

Петр Первый не был извергом, который потешался над истинной верой. Тут дело государственное. Он пожинал плоды церковной реформы патриарха Никона. Вернее, он закреплял достигнутое. О том, что такая реформа была нужна, сомневаться не приходится. Мы уже рассматривали вопрос о "расколе", повторяться не будем. Весь вопрос был решен до Петра Первого, от него уже мало что зависело. Восстание старообрядцев Соловецкого монастыря произошло в 1676 году. И тогда же подавлено. Петр Первый к этому никакого отношения не имел. Восстание старообрядцев в Москве 1682 года было подавлено тоже не Петром, он еще и на трон не взошел. И к казни старообрядцев, во время которой был убит протопоп Аввакум, Петр никаким краем.
К моменту воцарения Петра старообрядчество было в основном разгромлено и сохранилось лишь на окраинах империи. Он всего лишь насадил новообрядчество на Дону.
В 1702 году Петр издал указ о веротерпимости. В 1716 году он ввел для старообрядцев двойной налог. Это конечно не очень хорошо, но все-таки не казни.
Но вот за "совращение в раскол" полагалась смертная казнь - это было.

1. 
Первое положение: 
Но уже в 1564 г. московские полки потерпели ряд поражений. В 1569 г. между Литвой и Польшей была заключена Люблинская уния, которая привела к образованию Речи Посполитой. Теперь России пришлось иметь дело с более сильным государством. Дипломатические ошибки привели к войне на несколько фронтов – на севере со Швецией, на западе с Речью Посполитой, на юге с Крымским ханством.

Второе положение: 
Поражению и политика опричнины, которая унесла жизни тысяч людей и деморализовала русское общество».

2. Иван четвертый Васильевич Грозный).