3. Систематизируйте в таблице (в тетради) информацию о полити- ческих партиях, сложившихся в России в первое десятилетие XX в. Название партии, год Создания Социаль- ная база Отношение | Программные к власти задачи Лидеры
По условиям заключённого в 1617 г. Столбовского мирного договора Россия получила земли, которые были захвачены в Смуту. Сюда входит Старая Русса, Порхов, Годов с уездами, Сумерская волость. Также сюда входят территории, захваченные шведами. Россия должна была заплатить Швеции 20 000 серебряных рублей. Плюс ко всему Москва отказывалась от претензий на Ливонию и Карельскую землю.
С другой стороны, шведам отошли Ивангород, Ям, Копорье, Корела, Нева, Орешек.
Помимо всего прочего по данному договору утверждалось право свободной торговли для торговых людей двух сторон. Теперь шведские купцы не могли ездить со своими товарами через Россию, точнее Московское государство, в Персию, Турцию, Крым. За то московским купцам нельзя было через Швецию в Англию, Францию, и другие страны Западной Европы.
И Швеция, и Россия по данному договору были обязаны не переманивать перебежчиков из-за рубежа, а наоборот, они должны были передавать тех, кто границу перешел.
На практике Швеция вернула Новгород, Старую Руссу, Порохов, Ладогу и другие территории. Россия уступила Ивангород, Копорье, Орешек и другие территории.
Столбовский мир - это мирный договор, который был подписан 27 февраля 1617 года в Столбов и положил конец русско-шведской войне 1610-1617 годов.
Разобраться в событиях почти 100-летней давности достаточно трудно. А желание сделать это – огромное. Уж сколько писано – переписано и воспоминаний и художественных произведений, а окончательной выверенной трактовки так и нет. Для одних – революционные потрясения 1917 года – это несомненная трагедия и крушение великой Империи, а для других это необходимая очистительная буря, которая освободила простой народ от векового гнета «буржуинского» и повела его в светлое коммунистическое будущее. Для Н.Михалкова, И.Глазунова, И.Солоневича, И. Бунина, А. Деникина и многих миллионов русских людей, вынужденно покинувших Россию от большевистского террора – это трагедия и катастрофа. Для Зюганова, Бронштейна, Розенфельда, Джугашвили, Кагановича и пр. – это был триумф и торжество справедливости. Мы как православные прекрасно знаем, что «что Бог не делает – все к лучшему» и что «волос не упадет с головы человека без воли Божией». А здесь целая православная Империя рухнула! Есть над чем задуматься и попытаться разобраться в причинах. Значит, царская (Романовская) Россия была Богу неугодна, и Он попускает демонам революции разрушить Ее «до основанья, а затем».
Большинство исследователей одной из главных причин называют упадок веры православной. Причем как в простом народе, так и в высшем обществе. Массовое закрытие и разрушение православных храмов и монастырей в последующем подтверждает этот тезис. Но возникает следующий вопрос – этот упадок веры когда начался-то? Как раз война вызывает (как правило!) всплеск религиозного чувства и подъем веры (как известно, атеистов в окопах не бывает!), а здесь почему-то даже война! приводит к упадку веры и крушению страны… Значит, упадок веры был глубоким и задолго до 1917 года. Например, в Великую Отечественную 1941-1945 года был подъем веры.
Второй причиной обычно называют – нелюбовь к Царю и Царской власти как таковой. Поразительная слепота! И Царь Николай 2-й и вся Его семья несомненно люди святой жизни и причислены к лику святых вполне справедливо и, тем не менее, вся Россия в 1917 от них отвернулась…Монархистов можно было по пальцам перечесть, в том числе и у «белых». Деятели февральской революции, свергая Царя, действовали нагло и спокойно, прекрасно понимая, что они ничем не рискуют. И действительно – был полный восторг и единодушие: «Ура! Царя свергли!» Увы, но и Церковь фактически поддержала свержение «проклятого царизма». А ведь совсем незадолго до этой трагедии праздновалось 300-летие дома Романовых в 1913 году и торжества были широкими и никаких признаков охлаждения народной любви к своему Царю не было! Вот уж действительно – от любви до ненависти один шаг.
В наше время предпринимаются титанические усилия для примирения непримиримого, т.е. белых с красными. Я скептически отношусь к этим сизифовым трудам, но одну подсказку можно дать трудящимся. Есть одна общая позиция у тех и у других – они все Царя не любили и рады были Его свержению. Белые сражались под лозунгом «Даешь Учредительное собрание!» т.е. за буржуазную демократию, а красные бились за диктатуру пролетариата. Мне как монархисту противны и те и другие. Одной из труднейших задач нашего времени – это написание выверенного учебника истории России с четкой позицией по непростым событиям 20 века. Я бы хотел видеть в нем честное описание событий без прикрас и где черное пусть будет черным, а белое – белым. А кто будет определять колер? Это совсем просто, достаточно забраться на православную колокольню…
По условиям заключённого в 1617 г. Столбовского мирного договора Россия получила земли, которые были захвачены в Смуту. Сюда входит Старая Русса, Порхов, Годов с уездами, Сумерская волость. Также сюда входят территории, захваченные шведами. Россия должна была заплатить Швеции 20 000 серебряных рублей. Плюс ко всему Москва отказывалась от претензий на Ливонию и Карельскую землю.
С другой стороны, шведам отошли Ивангород, Ям, Копорье, Корела, Нева, Орешек.
Помимо всего прочего по данному договору утверждалось право свободной торговли для торговых людей двух сторон. Теперь шведские купцы не могли ездить со своими товарами через Россию, точнее Московское государство, в Персию, Турцию, Крым. За то московским купцам нельзя было через Швецию в Англию, Францию, и другие страны Западной Европы.
И Швеция, и Россия по данному договору были обязаны не переманивать перебежчиков из-за рубежа, а наоборот, они должны были передавать тех, кто границу перешел.
На практике Швеция вернула Новгород, Старую Руссу, Порохов, Ладогу и другие территории. Россия уступила Ивангород, Копорье, Орешек и другие территории.
Столбовский мир - это мирный договор, который был подписан 27 февраля 1617 года в Столбов и положил конец русско-шведской войне 1610-1617 годов.
Разобраться в событиях почти 100-летней давности достаточно трудно.
А желание сделать это – огромное. Уж сколько писано – переписано и воспоминаний и художественных произведений, а окончательной выверенной трактовки так и нет.
Для одних – революционные потрясения 1917 года – это несомненная трагедия и крушение великой Империи, а для других это необходимая очистительная буря, которая освободила простой народ от векового гнета «буржуинского» и повела его в светлое коммунистическое будущее.
Для Н.Михалкова, И.Глазунова, И.Солоневича, И. Бунина, А. Деникина и многих миллионов русских людей, вынужденно покинувших Россию от большевистского террора – это трагедия и катастрофа.
Для Зюганова, Бронштейна, Розенфельда, Джугашвили, Кагановича и пр. – это был триумф и торжество справедливости.
Мы как православные прекрасно знаем, что «что Бог не делает – все к лучшему» и что «волос не упадет с головы человека без воли Божией». А здесь целая православная Империя рухнула! Есть над чем задуматься и попытаться разобраться в причинах. Значит, царская (Романовская) Россия была Богу неугодна, и Он попускает демонам революции разрушить Ее «до основанья, а затем».
Большинство исследователей одной из главных причин называют упадок веры православной. Причем как в простом народе, так и в высшем обществе. Массовое закрытие и разрушение православных храмов и монастырей в последующем подтверждает этот тезис. Но возникает следующий вопрос – этот упадок веры когда начался-то? Как раз война вызывает (как правило!) всплеск религиозного чувства и подъем веры (как известно, атеистов в окопах не бывает!), а здесь почему-то даже война! приводит к упадку веры и крушению страны… Значит, упадок веры был глубоким и задолго до 1917 года. Например, в Великую Отечественную 1941-1945 года был подъем веры.
Второй причиной обычно называют – нелюбовь к Царю и Царской власти как таковой. Поразительная слепота! И Царь Николай 2-й и вся Его семья несомненно люди святой жизни и причислены к лику святых вполне справедливо и, тем не менее, вся Россия в 1917 от них отвернулась…Монархистов можно было по пальцам перечесть, в том числе и у «белых». Деятели февральской революции, свергая Царя, действовали нагло и спокойно, прекрасно понимая, что они ничем не рискуют. И действительно – был полный восторг и единодушие: «Ура! Царя свергли!»
Увы, но и Церковь фактически поддержала свержение «проклятого царизма». А ведь совсем незадолго до этой трагедии праздновалось 300-летие дома Романовых в 1913 году и торжества были широкими и никаких признаков охлаждения народной любви к своему Царю не было! Вот уж действительно – от любви до ненависти один шаг.
В наше время предпринимаются титанические усилия для примирения непримиримого, т.е. белых с красными. Я скептически отношусь к этим сизифовым трудам, но одну подсказку можно дать трудящимся. Есть одна общая позиция у тех и у других – они все Царя не любили и рады были Его свержению. Белые сражались под лозунгом «Даешь Учредительное собрание!» т.е. за буржуазную демократию, а красные бились за диктатуру пролетариата. Мне как монархисту противны и те и другие.
Одной из труднейших задач нашего времени – это написание выверенного учебника истории России с четкой позицией по непростым событиям 20 века. Я бы хотел видеть в нем честное описание событий без прикрас и где черное пусть будет черным, а белое – белым. А кто будет определять колер? Это совсем просто, достаточно забраться на православную колокольню…