3. «В тяжёлую и скорбную годину император ... вступил на прародительский трон. Всё государство с трепетом ожидало, как государь определит общее направление своего царствования. И в ответ на это 29 апреля с высоты трона раздалось твёрдое слово... В Высочайшем манифесте говорилось о роли самодержавной власти, которую "необходимо утверждать и охранять для блага народного и всяких на неё поползновений".
Государь горячо любил всё своё родное: русскую речь, песню, одежду. Твёрдое управление императора повысило благосостояние русского народа. Хотя Россия и не вела за это царствование войн, однако положение её среди европейских государств было высокое, и с нею все считались».
4. «Теперь интересно, каков будет наш парламент? Будущая Государственная дума, несомненно, будет претерпевать дальнейшие изменения и усовершенствования. Манифест 17-го октября предоставил ей полную возможность такого самоусовершенствования, и, наверное, Дума не замедлит воспользоваться этою возможностью. Из кого она будет состоять? Можно предполагать о преобладании в ней «партии народной свободы».
Выбрать одно из высказываний, написать по нему оригинальное эссе.
Відповідь:
Петро Могила
Митрополит Київський, Галицький і всієї Русі
7 травня 1633 — 1 листопада 1647
Церква:Константинопольська Православна Церква Попередник:Ісая
Копинський Наступник:Сильвестр Косів
Альма-матер:Замойська академія
Діяльність:православний священик, священник
Народження:21 (31) грудня 1596
Сучава, Молдовське князівство
Смерть:1 (11) січня 1647 (50 років)
Київ, Річ Посполита
Похований:Києво-Печерська лавра
Династія:Могили
Батько:Симеон Могила
Мати:Марґарет (семигородська княжна)
Чернецтво:1625
Бересте́йська у́нія (пол. Unia brzeska, біл. Берасьцейская унія) — вчинений у Ватикані та проголошений (ратифікований) на церковному соборі у м. Бересті акт з’єднання частини ієрархів та вірян Київської митрополії з Римо-католицькою церквою на умовах виходу з-під канонічної підлеглості Константинопольському патріархату, визнання зверхності папи Римського та прийняття католицького віровчення (догматики). При цьому новостворена Руська унійна церква, згодом названа греко-католицькою, зберігала візантійську обрядовість, власні адміністративні структури, канонічний правопорядок та духовно-культурну спадщину. Проголошенням унії було засновано Українську Греко-Католицьку Церкву. Унія також спричинила протистояння православних з уніатами у Києві та місію Феофана III в Україні.