(3)Задание 3. Используя приведенный фрагмент нсторического неточника, а
также знання, полученные при изучении раздела, определите, насколько
трудовая миграцня в будущем Hзменнт социальный общНК стран
Юго-Восточной Азии (не менее 3-х аргументов). Со второй половины XX века
наблюдается бурное социально-экономическое нКультурное развитие ряда
государств Юго-Восточной и Восточной Азин. Республика Корея, Тайвань,
Сингапур, Малайзня еще полвека назад были отсталыми аграрными странами,
но теперь Hх называют казнатскнин Тигралн». Естественно, что бурный рост
экономики и укрепление материального благополучня перечисленных
государств сделан Hх крайне ннтересными для трудовых игрантов нз менее
успешных стран Азни. Если в 60-ые гг. XX в. в основном развНВапнсь сельское
хозяйство и легкая промышленность, то начHная в 80-х гг. после создання
Hнфраструктуры (дороги, энергетика, в том числе атолная), бъп накоппен
Технический и управленческий опыт, и появилась возможность развивать
промышленность. Так, в эTHх странах начала разВНІВаться металлургия, а потом
н автомобилестроенне, судостроение, электроника, авнаЦІНя, финансовые
услуги.​

Национально-освободительное движение (Освободительное движение) — организация (временная форма существования государства), которая ведёт борьбу за освобождение какого-либо народа от иностранного господства.

Примерами национально-освободительных движений, возникших в XIX веке, была Молодая Италия, которая боролась за освобождение итальянских земель от господства Габсбургской монархии и объединение Италии, фении, боровшиеся за независимость Ирландии от Великобритании, Болгарский революционный центральный комитет, боровшийся за независимость Болгарии от Османской империи.

Много национально-освободительных движений возникло в XX веке, особенно в период крушения колониальной системы во второй половине XX века.

Объяснение:

Легендарные и альтернативные версии судьбы Жанны д’Арк — многочисленный ряд легенд и исторических реконструкций, некоторые из них известны с XV века. Предания о Жанны д’Арк имеют в своей основе легенды, которые появились вскоре после свершения казни в Руане, когда уже часть современников сомневалась, что на костре погибла именно она. Неясности и расхождения в официальных документах и сообщениях хроник привлекли внимание некоторых исследователей — «бастардистов», — утверждающих, что Жанна является незаконнорождённой принцессой, и «сюрвивистов», настаивающих на том, что она была Сторонники альтернативных («новых») версий жизни национальной героини Франции предлагают свои гипотезы её происхождения, миссии и которые отвергаются современной академической наукой.

Объяснение: