4)Юридический документ, который является обязательным для пописывавших его государств,

называется….?

А) декларация В) манифест С) конвенция Д) конституция

5) В начале ХХ в. в социальном составе Туркестанского края преобладали?

А) дехкане и ремесленники В) рабочие и торговцы

С) духовенства и учащиеся медресе Д) чиновники административных органов

6)Укажите две основные партии США в ХХв ?

А) консерваторы и демократы В) республиканцы и демократы

С) социал-демократы и либералы Д) республиканцы и либералы

7)Древнейшие поэмы «Махабхарата» и «Рамаяна» где были созданы?

А) в Древней Греции В) в Древнем Риме

С) в Древнем Китае Д) в Древней Индии

8)В каком году состоялись первые выборы в Олий Мажлис Республики Узбекистан?

А) в 1990г. В) в 1991г. С) в 1992г. Д) в 1994г.

9)Какое значение имела капитуляция Италии в сентябре 1943г?

А) окончание военных действий в Европе

В) переход Германии к обороне на всех фронтах II Мировой войны

С) положило начало распаду фашистского блока

Д) особого значения капитуляция Италии не имела​

в начале viii в. почти весь пиренейский полуостров — родину испанцев и португальцев — завоевали арабы (европейцы называли ихмаврами).  завоеватели притесняли христиан, но в то же время ознако­мили их с высокими достижениями восточной культуры.

население полуострова вскоре восстало против захватчиков. эту освободительную борьбу, которая велась под лозунгом защиты христи­анства от ислама, назвали  реконкистой(«отвоеванием»). в реконкисте принимали участие рыцари из многих стран западной европы, ее активно поддерживала католическая церковь.

xi в. из «общей хроники испании» об освобождении от арабов города толедо (1085 г.)

сего (1085-го) года собрал король альфонс большое и начал осаждение города. мавры хорошо укрепили толедо, который был околь­цован стенами и надежно защищен рекой тахо. но собралось в толедо весьма много народу, и исчерпались его припасы, и пришлось маврам сдать город королю

и обратились мавры к королю с просьбой, чтобы он оставил их в городе и чтобы сохранили они дома и все то, чем владеют. и король аль­фонс разрешил им проживать в и велел, чтобы мавры платили такие же налоги, какие взимали с них мавританские короли, и вдобавок объявил им, что главная мечеть может пожизненно принадлежать маврам.

таким было соглашение, которое заключили между собой король аль­фонс и мавры после завоевания толедо.

собор св. марии в севилье. xv— xvi вв.

на освобожденных от арабов землях возникали христианские госу­дарства, которые вели общую борьбу против завоевателей. среди них наиболее сильными были кастилия, арагон и португалия. реконкиста содействовала формированию испанского и португальского народов, появлению местных духовно-рыцарских орденов.

иберийский полуостров в xiv—xv вв.

к середине xv в. мавры сохранили за собой только гранаду. чтобы окончательно освободить от них полуостров, пиренейским государствам нужно было объединить силы. в 1479 г. наследники кастильского и ара­гонского тронов, изабелла и фердинанд, вступили в брак (их именовали   «католическими королями»). кастилия и арагон образовали единое го­сударство —  испанское королевство.  в конце xv в. испанские короли приобщили к своим владениям гранадский эмират. реконкиста, таким образом, завершилась, и территория испании стала единым государ­ством. началось религиозное преследование мавров и евреев, была соз­дана инквизиция. много мавров и евреев вынуждены были покинуть страну, что повредило ее хозяйственной жизни.

Перед правительством, которое стало во главе страны в сороковых годах XVI в., стояли две серьёзные проблемы, которые требовали немедленного решения – это борьба с возросшей внешней угрозой и необходимость вывести страну из состояния острого внутриполитического кризиса. В реальной жизни обе проблемы решались одновременно и были тесно взаимосвязаны. Объединение разных слоёв общества для совместной борьбы с угрожавшей всем внешней опасностью создало благоприятную обстановку для проведения реформ , которые, в свою очередь выходу страны из кризиса, что ослабляло или устраняло противоречия между разными слоями общества их объединению для борьбы с той же внешней опасностью.
В Думе выделился небольшой круг лиц, который князь Курбский позднее по польскому образцу назвал “Избранной радой”. Главным лицом в правительстве Избранной рады с 1549 г. был Алексей Федорович Адашев. Неродовитый дворянин, Адашев обладал широким политическим кругозором. В течение десятилетия, будучи у кормила власти, он сумел наметить важнейшие направления внутренних преобразований, часть которых удалось провести в жизнь. Программу Избранной рады четверть века спустя изложил Андрей Курбский Праведный суд и оборона страны — вот обязанности монарха. Резкая критика иосифлянского большинства с его стремлением к наживе сочеталась у деятелей Избранной рады с заботой о рядовом воинстве. Избранная рада надеялась упорядочить законы и управление страной, укрепить государственный аппарат, подорвать основы экономического могущества церкви, расширить источники поступления доходов в казну в интересах дворянства и боярства, создать новые возможности для борьбы с растущим народным сопротивлением.
27 февраля 1549 г. было созвано совещание, на котором присутствовали Боярская дума в полном составе. Фактически это был первый Земский собор. Иван IV выступил с широкой программой консолидации господствующего класса и проведения внутренних реформ . Царь торжественно объявил, что намерен положить конец бесправию, “продажам и обидам великим в землях и в холопех”, которые “до его царского возраста” “чинились” от бояр и дворцовых чинов “детям боярским и всем христьянам”. “Умильные” ответы царя свидетельствуют о том, что главным вопросом политической жизни были отношения правящей верхушки общества — боярства с уездным дворянством и “христианством”, под которыми имелось в виду тяглое население города и деревни — крестьяне и посадские люди, не участвовавшие в заседаниях собора. Но борьба народных масс за свои права обусловила позицию царя, который вынужден был упомянуть о них наравне с детьми боярскими.
Созыв собора 1549 г., получившего в литературе название “собора примирения”, свидетельствовал о создании центрального сословно – представительного учреждения, о превращении Русского государства в сословно – представительную монархию. При всем различии прав сословий, их взаимоотношений с верховной светской властью создание института сословного представительства в форме Земского собора, именуемого иностранцами на свой манер то сеймом, то риксдагом, то ландтагом, роднило, как подчеркнул Л. В. Черепнин, Российское государство со всеми иными европейскими сословно-представительным>и монархиями (Францией, Англией, Испанией, Швецией, Речью Посполитой и т. д.).
Земский собор был тем органом, который позволил верховной власти лавировать между дворянством и боярством. Он ограничил права крупных феодалов, расширив права дворянства. 28 февраля был принят приговор, согласно которому в ведении наместников остался суд над детьми боярскими только по самым главным уголовным преступлениям (убийству, краже и разбою с поличным). По всем остальным вопросам дети боярские освобождались от суда наместников. Этим временем можно датировать начало оформления сословных привилегий дворянства.