5. Перед вами отрывок из древне-русской Лаврентьевской летописи. Прочтите его. Проявили себя здесь шесть храбрых, как он, мужей из полка Александра.
Первый — по имени Гаврило Олексич. Он напал на шнек и, увидев королевича, влекомого под руки,
въехал до самого корабля по сходням, по которым бежали с королевичем; преследуемые им схватили
Гаврилу Олексича и сбросили его со сходен вместе с конем. Но по Божьей милости он вышел из
воды невредим, и снова напал на них, и бился с самим воеводою посреди их войска.
Второй — по имени Сбыслав Якунович, новгородец. Этот много раз нападал на войско их и бился
одним топором, не имея страха в душе своей; и пали многие от руки его, и дивились силе и
храбрости его.
Третий — Яков, родом полочанин, был ловчим у князя. Этот напал на полк с мечом, и похвалил его
князь.
Четвертый — новгородец, по имени Меша. Этот пеший с дружиною своею напал на корабли и
потопил три корабля.
Пятый — из младшей дружины, по имени Сава. Этот ворвался в большой королевский златоверхий
шатер и подсек столб шатерный. Полки Александровы, видевши шатра падение, возрадовались.
Шестой — из слуг Александра, по имени Ратмир. Этот бился пешим, и обступили его враги многие.
Он же от многих ран пал и так скончался.
Все это слышал я от господина своего великого князя Александра и от тех, кто участвовал в то
время в этой битве.
5.1. Здесь описывается сражение, которое происходило в XIII веке. Какое это сражение?

5.2. Подчеркните те места в тексте, которые вам ответить на этот вопрос.​

Предпосылки
1.Рост боярского сословия и феодального владения землями
2.Стремление вотчиников покупать земли на Руси
3.Раздробленность грабительским набегам монголов на Русь
4.Перед страной встала задача освобождение от орды,что явилось политической предпосылкой.
Усиление Москвы
1.Выгодное географическое положение
2.Дальновидная политика князей Москвы
3.Поддержка Московских князей православной церковью.
Культура
1.Раздробленность явилась новым источником развития русской культуры.
2.Появились местные культурные центры,в них складывались собственные традиции.

Русское зодчество XIV-XV вв. характеризуется дальнейшим развитием двух главных архитектурных школ – московской и новгородско-псковской, причем первая из них начинает играть все большую роль. Москва постепенно утверждала за собой значение столицы единого Русского государства, поэтому каменное строительство в ней стало приобретать общенациональный характер. Московская архитектурная школа опиралась на традиции владимиро-суздальского зодчества. Каменное строительство в Москве началось при Иване Калите (основателе соборного ансамбля Кремля) и продолжалось при Дмитрии Донском (белокаменный Кремль, монастыри-крепости вокруг Москвы) . К памятникам московского зодчества начала XV в. относятся соборы Успения на Городке и в Саввино -Сторожевском монастыре близ Звенигорода, а также Троицкая церковь в Троице-Сергиевском монастыре и собор Андроникова монастыря в Москве.

Следует отметить, что каменные церкви строились не только в Москве. Они возводились в Нижнем Новгороде (здесь была выстроена даже каменная крепость) , в Рязани и других городах. И все же в Новгородско-Псковской земле их сооружалось тогда значительно больше. Яркое представление о характерных особенностях новгородской архитектуры дают два сравнительно небольших храма – церкви на Ильине улице (построена в 1374 г. ) и Федора Стратилата «на Ручью» (построена в 1361 г. ) В отличие от сурового внешнего облика новгородских церквей XII-XIII вв. , эти храмы поражают легкостью, нарядностью и торжественностью своих форм.