6. Прочитайте предложенный текст и ответьте на во Древняя символика казахов сохранилась в тотемах, тамгах, в орнаменте и украшениях века,
прежде чем кочевое общество осознало себя народом, носителем государственности. Через легенды,
шежире передавалась уникальная, самобытная устная информация, - которая тоже является кодом
памяти! - отражающая осознание духа народа, его целостность, единство. Один из древних орнаментов
«кошкар муйыз» занял свое место на государственном флаге Республики Казахстан. Орнамент
позволяет идентифицировать Казахстан, не путая ни с каким другим государством.
a) Как вы понимаете понятие культурный код памяти

[1]
b) Какие задачи ставит национальная идея «Мәңгілік Ел».


[2]
c) Какие меры предпринимает государство для реализации данной идеи?


[2]
d) Вывод

давньогрецькі храми

Найважливішим завданням архітектури у греків, як і будь-якого взагалі народу, було будівництво храмів. Воно породило і виробило художні форми, які перейшли потім до споруд будь-якого роду. У всі продовження історичного життя Греції її храми постійно зберігали один і той же основний тип, згодом засвоєний і римлянами. Грецькі храми анітрохи не походили на храми Єгипту і Сходу: це були не колосальні, що вселяють релігійний страх таємничі капища грізних, жахливих божеств, а веселі, привітні оселі людиноподібних богів, влаштовані на зразок жител смертних, але тільки більш витончені і багаті. Якщо вірити Павзаній, спочатку храми будувалися з дерева. Потім їх стали споруджувати з каменю, причому, проте, втрималися деякі елементи і прийоми дерев'яного зодчества. Грецький храм представляв собою будівлю в основному помірних розмірів, що стояло всередині священної огорожі (ι 'ερόν) на фундаменті про декілька щаблях і представляло в най шому своєму виді схожість з довгастим будинком, що має в плані два складені разом квадрата і двускатную, досить положисту дах; одна з коротких його сторін не виходила назовні стіною, яку тут замінювали дві пілястри по краях і стоять в прольоті між ними дві (іноді 4, 6 і т. д., але завжди парні числом) колони, кілька відступивши вглиб будівлі (звичайно на ⅓ квадрата), воно було перегороджено поперечною стіною з дверима в середині, так що виходили рід ганку або критих сіней (притвор, πρόναος) і внутрішнє, замкнутий з усіх боків приміщення - святилище (ναός, cella), де стояла статуя божества і куди ніхто не мав права входити, крім жерців. Подібне будівлю звані. «Храмом в пилястрах» (ι 'ερόν ε' ν παραστάσιν, templum in antis). У деяких випадках абсолютно таке ж ганок, як і з переднього фаса, влаштовувалося і з протилежного боку (ο 'πισθόδομος, posticum). Пілястри і колони сіней підпирали стелю і дах, причому остання утворювала над ними трёхугольний фронтон. Ця най ша форма в більш великих і розкішних храмах ускладнювалася деякими додатковими частинами, через що відбулися наступні види храмів:

У зовнішній політиці Івана Грозного можна виділити три напрямки: південне, західне і східне .

На південному напрямку необхідно було захищати російські кордони від набігів кримських татар. З цією метою була побудована нова оборонна лінія - Тульська засічнихриса. Похід російських військ на Крим 1559 р закінчився невдачею. Як вже зазначалося вище, в 1571 р кримський хан Девлет-Гірей здійснив похід на Москву. Наступний набіг кримчан влітку 1572 вдалося зупинити. Ханське військо було розбите М.І. Воротинського.