В стихотворении «Три пальмы» Михаил Лермонтов затрагивает сразу несколько актуальных вопросов. Первый из них касается взаимоотношений человека и природы. Поэт отмечает, что люди жестоки по своей натуре и редко ценят то, что дарит им окружающий мир. Более того, они склонный уничтожить эту хрупкую планету во имя собственной выгоды либо сиюминутной прихоти, не думая о том, что природа, не наделенная защищаться, все же умеет мстить своим обидчикам. И эта месть не менее жестока и безжалостна, чем поступки людей, которые считают, что весь мир принадлежит только им.Философский смысл стихотворения «Три пальмы» носит ярко выраженный религиозный характер и основан на библейском представлении о процессах мироздания. Михаил Лермонтов убежден, что у Бога можно выпросить все, что угодно. Однако будет ли счастлив проситель тому, что получит? Ведь если жизнь идет своим чередом так, как ей предначертано свыше, то для этого есть свои основания. Попытка отказаться от смирения и принятия того, что определено судьбой, может привести к фатальным последствиям. И тема гордыни, которую поднимает поэт, близка не только ему, но и его поколению – безрассудному, жестокому и не отдающему себе отчета в том, что человек является всего лишь марионеткой в чьих-то руках, а не кукловодом.Параллель, которую Михаил Лермонтов проводит между жизнью пальм и людей, очевидна. Пытаясь осуществить свои мечты и желания, каждый из нас стремится ускорить события и как можно скорее достичь намеченной цели. Однако мало кто задумывается над тем, что конечный результат может принести не удовлетворение, а глубокое разочарование, так как цель нередко оказывается мифической и совершенно не оправдывает ожиданий. В свою очередь, разочарование, которое в библейской трактовке именуется унынием, является одним из самых больших человеческих грехов, так как приводит к саморазрушению как души, так и тела. Это – дорогая плата за гордыню и самоуверенность, которой страдает большинство людей. Осознавая это, Михаил Лермонтов пытается с стихотворения-притчи не только разобраться в мотивах собственных поступков, но и защитить других от стремления получить то, что им не предназначено. Ведь мечты имеют свойство сбываться, что нередко оборачивается самой настоящей катастрофой для тех, кто свои желания ставит гораздо выше возможностей.
Мое знакомство с историей восточных славян началось очень плодотворно. Я смог узнать о корнях моего народа и о том, почему сегодня Россия является многонациональным государством. На мой взгляд, истоки тесного соседства разных народов на территории нашей страны лежат именно в древних веках. То, что десятки народов смогли пронести через века опыт совместного проживания на одной территории, говорит о сложившейся мультикультурной среде, которую мы сегодня называем Россией.
Истории возникновения славян и восточных славян в частности всегда уделялось мало внимания. Возможно, поэтому у многих складывалось предубеждение, что славяне как были дикими варварами, такими и остались. Известно много исторических примеров, когда славян считали чуть ли не народом рабов и людьми «второго» сорта. Изучив историю древних славян, мы понимаем, что это не так. Славяне всегда были частью индоевропейских народов. И у потомков германских народностей, и у балтов, и у славян были общие предки. Возможно, этносы Западной Европы из-за меньшей территории и большей плотности населения более динамичный путь развития, чем славянский этнос, который изначально был разбросан по огромной территории. Но все равно мы один и тот же путь развития этноса. Кроме того, славяне по большей части сохранили свою древнюю культуру. Этому есть много доказательств, например, сегодня в российских деревнях образ жизни долгое время не сильно отличался от образа жизни древних славян. Все славянские языки похожи – чешский, польский, русский, украинский, белорусский языки имеют очень много общих понятий, которые объясняются общими историческими корнями. А традиционные языческие верования у славян тесно переплелись с православной религией – мы сжигаем Масленицу, красим на Пасху яйца, гадаем на Святки перед Рождеством. Наша древняя история может дать ответы на многие вопросы современной жизни. Именно поэтому её нужно изучать и знать.
Мое знакомство с историей восточных славян началось очень плодотворно. Я смог узнать о корнях моего народа и о том, почему сегодня Россия является многонациональным государством. На мой взгляд, истоки тесного соседства разных народов на территории нашей страны лежат именно в древних веках. То, что десятки народов смогли пронести через века опыт совместного проживания на одной территории, говорит о сложившейся мультикультурной среде, которую мы сегодня называем Россией.
Истории возникновения славян и восточных славян в частности всегда уделялось мало внимания. Возможно, поэтому у многих складывалось предубеждение, что славяне как были дикими варварами, такими и остались. Известно много исторических примеров, когда славян считали чуть ли не народом рабов и людьми «второго» сорта. Изучив историю древних славян, мы понимаем, что это не так. Славяне всегда были частью индоевропейских народов. И у потомков германских народностей, и у балтов, и у славян были общие предки. Возможно, этносы Западной Европы из-за меньшей территории и большей плотности населения более динамичный путь развития, чем славянский этнос, который изначально был разбросан по огромной территории. Но все равно мы один и тот же путь развития этноса. Кроме того, славяне по большей части сохранили свою древнюю культуру. Этому есть много доказательств, например, сегодня в российских деревнях образ жизни долгое время не сильно отличался от образа жизни древних славян. Все славянские языки похожи – чешский, польский, русский, украинский, белорусский языки имеют очень много общих понятий, которые объясняются общими историческими корнями. А традиционные языческие верования у славян тесно переплелись с православной религией – мы сжигаем Масленицу, красим на Пасху яйца, гадаем на Святки перед Рождеством. Наша древняя история может дать ответы на многие вопросы современной жизни. Именно поэтому её нужно изучать и знать.