61. Какие органы центрального управления были созданы в результате реформ ВАРИАНТ 3 Петра I?
~Приказы
~Министерства
~Земские соборы
~Коллегии
62. Какая цель преследовалась Петром 1 при проведении реформ?
~усиление власти монарха и усиление централизации
~введение органов местного самоуправления
~расширение прав городского населения
~усиление роли церкви
63. «Табель о рангах» регулировала…
~ отношения между дворянами и крестьянами
~ порядок прохождения государственной службы
~ отношения в среде высшей аристократии
~ порядок взаимодействия высших органов государственной власти
64. Сенат был создан Петром Первым как орган, призванный…
~временно замещать царя
~решать только судебные вопросы
~осуществлять налоговый и финансовый контроль
~заниматься внешнеполитической деятельностью
65. Указ о единонаследии 1714 г.…
~расширял права боярской аристократии
~расширял права крепостного крестьянства
~устанавливал институт майората и юридически закреплял слияние вотчины и поместья
~вводил институт самоуправления в городах
66. Военная реформа Петра Первого предусматривала…
~дальнейшее укрепление стрелецкого войска
~переход к рекрутской системе набора в армию
~создание полков «нового строя»
~введение должностей воевод
67. При Петре Первом к России были присоединены…
~Крым
~Восточная Прибалтика
~Сибирь и Дальний Восток
~украинские и белорусские земли
68. С политикой Екатерины II связано формирование в России…
~конституционной монархии
~абсолютной монархии
~просвещенного абсолютизма
~президентской республики
Кто из русских монархов установил ограничение барщинных дней?
~Петр Первый
~Екатерина Вторая
~Павел Первый
~Александр Второй
Іконоста́с (іконостав, грец. — образ і місце) — стіна з ікон у храмі східного (візантійського) обряду, яка відокремлює вівтар від центральної частини церкви. Має «царські» та двоє бічних «дияконських» дверей (воріт). Іконостас стоїть на підвищенні — солеї, за «царськими» воротами має завісу.
Символізує межу між небом і землею, оскільки вівтарна частина вважається пам'яткою Христу, конха — небосхилом, амвон — каменем перед гробницею Ісуса.
Ще у Візантії IV–VI століть з'явилися мармурові парапети, що відокремлювали вівтарну частину, в VII столітті вони поступилися місцем темплонам. Однак перегороджувати цілісний інтер'єр храму візантійці вважали недоречним. І тільки у XIV столітті в церквах східних слов'ян виникла багатоярусна стіна з іконами. Колони темплону перетворились у 12 пілястр (символ 12 «стовпів» Церкви — апостолів), поперечні тяги — у тябло (дерев'яний брус вівтарної перегородки для встановлення ікон).