Христианство неразрывно связано с историей и становлением западного общества. На протяжении своей долгой истории Церковь была основным источником социальных услуг, таких как образование и медицина; источником вдохновения для искусства, культуры и философии; влиятельным игроком в политике и религии. Христианство различными пыталось повлиять на отношение Запада к пороку и добродетели в самых разных областях. Пасха и Рождество во многих странах отмечаются как государственные праздники; во всём мире был принят григорианский календарь в качестве гражданского календаря[en], а сам календарь отсчитывается со дня рождения Иисуса Христа.
Культурное влияние церкви было огромным. Церковные учёные сохранили грамотность в Западной Европе после падения Западной Римской империи[1]. В средние века Церковь пришла на смену Империи как объединяющая сила в Европе. Средневековые соборы остаются одними из самых знаковых архитектурных достижений западной цивилизации. Многие европейские университеты также были основаны церковью в Средневековье. Многие историки утверждают, что университеты и соборные школы возникли из-за спроса на образование, поддерживаемого монастырями[2]. Университет в целом рассматривается[3][4] как учреждение, появившееся в средневековой христианской[en] среде на основе Соборных школ[5]. Реформация положила конец религиозному единству на Западе, но шедевры Ренессанса, созданные католическими художниками, такими как Микеланджело, Леонардо да Винчи и Рафаэль, остаются одними из самых знаменитых произведений искусства, из когда-либо созданных. Точно так же христианская церковная музыка таких композиторов, как Пахельбель, Вивальди, Бах, Гендель, Моцарт, Гайдн, Бетховен, Мендельсон, Лист и Верди, относится к числу самых почитаемых классических произведений западного канона.
Библия и христианское богословие также оказали влияние на западных философов и политических деятелей. Учение Иисуса, в том числе притча о добром самарянине, является одним из важнейших источников современных представлений о правах человека и благосостоянии. Влиятельны христианские учения о сексуальности, браке и семейной жизни. Христианство сыграло свою роль в прекращении таких практик, как человеческие жертвоприношения[6] и детоубийство[7]. Христианство в целом повлияло на статус женщин, осудив супружескую неверность, развод, инцест, полигамию, контроль над рождаемостью и аборты[8]. В то время как официальное церковное учение[9] считает, что женщины и мужчины дополняют друг друга[en], некоторые современные сторонники рукоположения женщин и феминизма утверждают, что проповеди апостола Павла, работы Отцов Церкви и теологов-схоластов говорили о дарованной небесами женской неполноценности[10]. Тем не менее, женщины играли важную роль[en] в западной истории, в том числе посредством Церкви, особенно в образовании и здравоохранении, а также в качестве влиятельных богословов и мистиков.
1.Первый Президент Казахстана выступил как успешный модернизатор и реформатор казахстанского общества в его постсоветской фазе. Приступая к строительству нового Казахстана, он уже располагал собственным стратегическим видением содержания, характера и масштаба задач, которые предстояло решать государству, вступившему на тернистый путь модернизации.
Фактически Президент Казахстана стал первым политическим лидером на постсоветском пространстве, который взял курс на стратегическое планирование. Так, в 1992 году
2.В декабре 2012 года в Послании Главы государства народу страны была представлена Стратегия развития Республики Казахстан до 2050 года.1. Экономическая политика нового курса – всеобъемлющий экономический прагматизм на принципах прибыльности, возврата от инвестиций и конкуренто .
2. Всесторонняя поддержка предпринимательства – ведущей силы национальной экономики.
3. Новые принципы социальной политики – социальные гарантии и личная ответственность.
4. Знания и профессиональные навыки – ключевые ориентиры современной системы образования, подготовки и переподготовки кадров.
5. Дальнейшее укрепление государственности и развитие казахстанской демократии.
6. Последовательная и предсказуемая внешняя политика – продвижение национальных интересов и укрепление региональной и глобальной безопасности.
7. Новый казахстанский патриотизм – основа успеха нашего многонационального и многоконфессионального общества.
3.Мәңгілік Ел – это идея, которая открывает
завтрашний день, выражает веру в будущее, это символ необратимой и прочной стабильности.
4.Одной из важнейших составляющих казахстанской модели государственного управления является роль лидера. Несомненно, что на возрождение казахстанской государственности, общественно-политическую и социально-экономическую жизнь страны в целом оказывает влияние Первый Президент Республики Казахстан Н.А Назарбаев. В связи с этим особую актуальность приобретает проблема теоретического осмысления исторической роли Президента как основателя независимого государства.Став Президентом республики в апреле 1990 года, Нурсултан Назарбаев взял на себя огромную ответственность за республику и ее граждан. Он стал генератором идей, модератором сложных и важных для общества и государства процессов. Поворотным моментом в современной истории Казахстана явилось обретение независимости в результате распада СССР. На политической карте мира в 1991 году появилось новое государство – Республика Казахстан.
привет
Объяснение:
Христианство неразрывно связано с историей и становлением западного общества. На протяжении своей долгой истории Церковь была основным источником социальных услуг, таких как образование и медицина; источником вдохновения для искусства, культуры и философии; влиятельным игроком в политике и религии. Христианство различными пыталось повлиять на отношение Запада к пороку и добродетели в самых разных областях. Пасха и Рождество во многих странах отмечаются как государственные праздники; во всём мире был принят григорианский календарь в качестве гражданского календаря[en], а сам календарь отсчитывается со дня рождения Иисуса Христа.
Культурное влияние церкви было огромным. Церковные учёные сохранили грамотность в Западной Европе после падения Западной Римской империи[1]. В средние века Церковь пришла на смену Империи как объединяющая сила в Европе. Средневековые соборы остаются одними из самых знаковых архитектурных достижений западной цивилизации. Многие европейские университеты также были основаны церковью в Средневековье. Многие историки утверждают, что университеты и соборные школы возникли из-за спроса на образование, поддерживаемого монастырями[2]. Университет в целом рассматривается[3][4] как учреждение, появившееся в средневековой христианской[en] среде на основе Соборных школ[5]. Реформация положила конец религиозному единству на Западе, но шедевры Ренессанса, созданные католическими художниками, такими как Микеланджело, Леонардо да Винчи и Рафаэль, остаются одними из самых знаменитых произведений искусства, из когда-либо созданных. Точно так же христианская церковная музыка таких композиторов, как Пахельбель, Вивальди, Бах, Гендель, Моцарт, Гайдн, Бетховен, Мендельсон, Лист и Верди, относится к числу самых почитаемых классических произведений западного канона.
Библия и христианское богословие также оказали влияние на западных философов и политических деятелей. Учение Иисуса, в том числе притча о добром самарянине, является одним из важнейших источников современных представлений о правах человека и благосостоянии. Влиятельны христианские учения о сексуальности, браке и семейной жизни. Христианство сыграло свою роль в прекращении таких практик, как человеческие жертвоприношения[6] и детоубийство[7]. Христианство в целом повлияло на статус женщин, осудив супружескую неверность, развод, инцест, полигамию, контроль над рождаемостью и аборты[8]. В то время как официальное церковное учение[9] считает, что женщины и мужчины дополняют друг друга[en], некоторые современные сторонники рукоположения женщин и феминизма утверждают, что проповеди апостола Павла, работы Отцов Церкви и теологов-схоластов говорили о дарованной небесами женской неполноценности[10]. Тем не менее, женщины играли важную роль[en] в западной истории, в том числе посредством Церкви, особенно в образовании и здравоохранении, а также в качестве влиятельных богословов и мистиков.
1.Первый Президент Казахстана выступил как успешный модернизатор и реформатор казахстанского общества в его постсоветской фазе. Приступая к строительству нового Казахстана, он уже располагал собственным стратегическим видением содержания, характера и масштаба задач, которые предстояло решать государству, вступившему на тернистый путь модернизации.
Фактически Президент Казахстана стал первым политическим лидером на постсоветском пространстве, который взял курс на стратегическое планирование. Так, в 1992 году
2.В декабре 2012 года в Послании Главы государства народу страны была представлена Стратегия развития Республики Казахстан до 2050 года.1. Экономическая политика нового курса – всеобъемлющий экономический прагматизм на принципах прибыльности, возврата от инвестиций и конкуренто .
2. Всесторонняя поддержка предпринимательства – ведущей силы национальной экономики.
3. Новые принципы социальной политики – социальные гарантии и личная ответственность.
4. Знания и профессиональные навыки – ключевые ориентиры современной системы образования, подготовки и переподготовки кадров.
5. Дальнейшее укрепление государственности и развитие казахстанской демократии.
6. Последовательная и предсказуемая внешняя политика – продвижение национальных интересов и укрепление региональной и глобальной безопасности.
7. Новый казахстанский патриотизм – основа успеха нашего многонационального и многоконфессионального общества.
3.Мәңгілік Ел – это идея, которая открывает
завтрашний день, выражает веру в будущее, это символ необратимой и прочной стабильности.
4.Одной из важнейших составляющих казахстанской модели государственного управления является роль лидера. Несомненно, что на возрождение казахстанской государственности, общественно-политическую и социально-экономическую жизнь страны в целом оказывает влияние Первый Президент Республики Казахстан Н.А Назарбаев. В связи с этим особую актуальность приобретает проблема теоретического осмысления исторической роли Президента как основателя независимого государства.Став Президентом республики в апреле 1990 года, Нурсултан Назарбаев взял на себя огромную ответственность за республику и ее граждан. Он стал генератором идей, модератором сложных и важных для общества и государства процессов. Поворотным моментом в современной истории Казахстана явилось обретение независимости в результате распада СССР. На политической карте мира в 1991 году появилось новое государство – Республика Казахстан.
Объяснение:
Вот надеюсь ! Можно лучший ответ?