Большинство построенных в VIIвеке городов Семиречья были центрами? А) Усуньского государства

В) Тюргешских каганатов

С) Карлукских каганатов

Д) Тюрских каганатов

7. Куда мигрировала население после опустошительных монгольских завоеваний?

А) На берега Сыр-Дарьи

В) В долину Или

С) В Семиречье

Д) На берега Чу

8. Один из ученых освоивший мусульманскую культуру?

А) Махмуд Кашгари

В) Ахмед Ясави

С) Мухаммед Дулати

Д) Асан Кайгы

11. Какой путь называется «путь сотрудничества»?

А) Великий шелковый путь

В) Великий бархатный путь

С) Великий атласный путь

Д) Великий путь

12. Имя предка всех жузов

А) Казах

В) Акырыс

С) Жанырыс

Д) Бекарыс

13. Название племени Канлы известно

А) 1200 лет назад

В) 2500 лет назад

С) 2300 лет назад

Д) 1100 лет назад

14. Родственные отношения у казахов считаются

А) 20-25 поколений

В) 15-20 поколений

С) 10-15 поколений

Д) 1-10 поколений

15. Правителем у казахов считался

А) Хунтайшы

В) Каган

С) Цезарь

Д) Хан

16. Религиозных деятель после принятия Ислама

А) бойрык

В) ходжи мулл

С) поп

Д) манах

17. Какое течение Ислама было в казахском обществе

А) заостризм

В) фишизм

С) суфизм

Д) фетишизм

18. В казахском обществе большую роль играли

А) шаманы

В) клоуны

С) гадалки

Д) сказочники

19. Какой народ считал кочевников варварами

А) Россия

В) Древний Китай

С) Древний Иран

Д) Древний Рим

20. После хана по вертикали власти стаял кто

А) бии

В) воины

С) свита хана

Д) баи​

Изучение истории Великой французской революции не занимает сейчас в мировой исторической науке того места, которое оно занимало в XIX в., когда, например, Жюль Валлес считал, что Конвент является кульминационным пунктом всей всемирной истории. Тем не менее и сейчас Французская революция является, по определению одного историка революции, «стратегическим пунктом всей новой истории». Научное изучение революции в XX в. продвинулось далеко вперед, особенно ее социальной истории. Еще в 1901 г. Альфонс Олар, корифей историографии века, счел возможным издать чисто «Политическую историю Французской революции». Но уже в 1901 - 1904 гг. Жорес - этот, по словам Лабрусса, «первый социальный историк революции», - издал свой четырехтомный труд, направивший изучение истории революции по новым путям. В конце XIX и начале XX в. появились работы Кареева, Лучицкого, Тарле. В 1924 г. была опубликована блестящая монография Ж. Лефевра «Крестьяне департамента Севера», в 1928 г. - лучшая работа А. Матьеза «Борьба с дороговизной и социальное движение в эпоху террора», а в 1932 г. - новая книга Лефевра «Аграрный вопрос в эпоху террора». В те же годы социальными вопросами революции глубоко занялись советские историки, в том числе Н.М. Лукин, Я.М. Захер, Г.С. Фридлянд и др. В 30-х годах появились две значительные монографии Э. Лабрусса - о движении цен и о кризисе сельского хозяйства накануне революции. В 50-х годах появляется капитальный труд А. Собуля о парижских санкюлотах. Достаточно перечислить только эти важнейшие исследования, чтобы убедиться, как далеко вперед ушло изучение социальной истории революции. В этом, бесспорно, сказалось сильнейшее и благотворное влияние марксизма. «До конца 30-х годов, - признавал такой убежденный буржуазный историк, как Альфред Коббен, - все серьезные историки революции испытывали влияние марксизма, даже если они не следовали строго марксистской интерпретации»[2]. Однако идейные бои вокруг основных проблем революции далеко не утратили своей остроты.

Пусть горожанин работает на заводе.

День начинался очень рано. Жили мы в бараках,где царили тараканы с крысами . Поев то ,что найдется, обычно краюха старого хлеба,мы шли на работу . Сотни мужчин,женщин и детей работало тут. А труд был тяжкий,почти все делалось вручную . Машин было мало. Обедом нас кормили .Ели мы суп из старых овощей и старого хлеба и шли работать дальше . Уже под ночь мы заканчивали . И сильно устав, шли домой и засыпали. Не хватало сил даже на домашние дела. Получали мы мало,это еле хватало на жизнь. 
Это от имени горожанина.

По нему можно и составить губернатора.