Галицькі і Волинські землі до об'єднання Галицькі і Волинські землі увійшли до складу Київської держави за часів Володимира Великого, коли у 980 — 990 рр. були відвойовані у поляків. На Волині було засновано місто Володимир, що згодом стало столицею цих земель.
У Галичині політичним центром став Галич. Київським князям удалося закріпити ці землі за своїми наступниками.
Особливістю політичного життя Галицького князівства був значний вплив на управління князівством місцевих бояр. На відміну від бояр інших земель, де вони здебільшого походили з княжої дружини, галицьке боярство розвинулося насамперед з місцевої родоплемінної знаті. Свої маєтки вони дістали не від київського князя, а шляхом загарбання общинних земель. Прийшовши сюди, перші Рюриковичі зустріли опір місцевої знаті, що бачила в них чужинців і будь-якими засобами відстоювала свої інтереси, часто спираючись на Польщу та Угорщину.
Дещо інакше діяв його син Роман Мстиславич (1170—1205). Він спирався не на високородних бояр, а на міщан і служилих дворян, за до яких розправився з супротивниками централізованої влади, створивши на Волині сильне державне утворення. Завдяки цьому він став претендувати на приєднання до свого князівства ослаблених міжусобною боротьбою Галицьких земель.
1.Исторические данные говорят о том, что до крещения князь Владимир был крайне жестоким правителем. Это проявилось в его расправах с братом Ярополком и всеми его доверенными лицами. Целью Владимира было захватить престол в Киеве. Ему это удалось. Он убил своего брата и занял его место Киевского князя. Также он истребил всех его ставленников в основных городах Руси. После всего власть сосредоточилась целиком в руках Владимира. Он установил огромных языческие идолов возле которых совершались свойственны вере обряды и жертвоприношения.
Также известно, что Владимир беспорядочно женился, до принятия христианства, у него было четверо жён. После крещения Киевский князь поменялся в своих взглядах. Он стал сильно верующим и даже был возведён в лики святых.
Укреплением его веры стал чудесный факт. Незадолго до крещения он ослеп, но зрение сразу вернулось к нему после принятия новой веры. В христианстве Владимир обрёл одну жену, с которой жил до самой её смерти. В целом Владимир превратился в Мудрого и справедливого князя, который прислушиваться к божественным законам.
Считается, что Владимиром был написан «Церковный устав», который дал церкви право судить.
2. Русь сильно изменилась с принятием христианской веры в 988 году. Более цивилизованные каноны христианства по сравнению с варварским и нелепыми обычаями язычество, изменили людей. Для того чтобы больше распространять священное писание князь Владимир принудительно обучал людей грамоте. Рос уровень развития населения. Христианство пришло с Византии, вместе с ним пришли и многие другие традиции. Культура Византии оказала сильное влияние на культуру Руси. Это влияние отразилось в еде, одежде, привычка и обычаях людей.
Галицькі і Волинські землі до об'єднання Галицькі і Волинські землі увійшли до складу Київської держави за часів Володимира Великого, коли у 980 — 990 рр. були відвойовані у поляків. На Волині було засновано місто Володимир, що згодом стало столицею цих земель.
У Галичині політичним центром став Галич. Київським князям удалося закріпити ці землі за своїми наступниками.
Особливістю політичного життя Галицького князівства був значний вплив на управління князівством місцевих бояр. На відміну від бояр інших земель, де вони здебільшого походили з княжої дружини, галицьке боярство розвинулося насамперед з місцевої родоплемінної знаті. Свої маєтки вони дістали не від київського князя, а шляхом загарбання общинних земель. Прийшовши сюди, перші Рюриковичі зустріли опір місцевої знаті, що бачила в них чужинців і будь-якими засобами відстоювала свої інтереси, часто спираючись на Польщу та Угорщину.
Дещо інакше діяв його син Роман Мстиславич (1170—1205). Він спирався не на високородних бояр, а на міщан і служилих дворян, за до яких розправився з супротивниками централізованої влади, створивши на Волині сильне державне утворення. Завдяки цьому він став претендувати на приєднання до свого князівства ослаблених міжусобною боротьбою Галицьких земель.
1.Исторические данные говорят о том, что до крещения князь Владимир был крайне жестоким правителем. Это проявилось в его расправах с братом Ярополком и всеми его доверенными лицами. Целью Владимира было захватить престол в Киеве. Ему это удалось. Он убил своего брата и занял его место Киевского князя. Также он истребил всех его ставленников в основных городах Руси. После всего власть сосредоточилась целиком в руках Владимира. Он установил огромных языческие идолов возле которых совершались свойственны вере обряды и жертвоприношения.
Также известно, что Владимир беспорядочно женился, до принятия христианства, у него было четверо жён. После крещения Киевский князь поменялся в своих взглядах. Он стал сильно верующим и даже был возведён в лики святых.
Укреплением его веры стал чудесный факт. Незадолго до крещения он ослеп, но зрение сразу вернулось к нему после принятия новой веры. В христианстве Владимир обрёл одну жену, с которой жил до самой её смерти. В целом Владимир превратился в Мудрого и справедливого князя, который прислушиваться к божественным законам.
Считается, что Владимиром был написан «Церковный устав», который дал церкви право судить.
2. Русь сильно изменилась с принятием христианской веры в 988 году. Более цивилизованные каноны христианства по сравнению с варварским и нелепыми обычаями язычество, изменили людей. Для того чтобы больше распространять священное писание князь Владимир принудительно обучал людей грамоте. Рос уровень развития населения. Христианство пришло с Византии, вместе с ним пришли и многие другие традиции. Культура Византии оказала сильное влияние на культуру Руси. Это влияние отразилось в еде, одежде, привычка и обычаях людей.