Центры объединения русских земель и Княжеств
Вычеркните в тексте название княжества, которое является лишним в
ряду.
Центрами объединения русских земель и Княжеств в XIII-XIV вв. были: Московское княжество,
Рязанское княжество, Тверское княжество, Великое княжество Литовское помагите
2)государственного управления, правовая, церковная, военная, налоговая и местного управления. оценка: гос-ое упраление - это централизация органов управления, правовая - появление нового свода законов( Судебник Ивана 4), церковная-ужесточение дисциплины прихожан и духовенства, единение обрядов., военная - переустройство вооруженных сил, улучшение армии, одним словом.(создание стрелецкого полка, введение уложения о службе), налоговая - создание единой системы налогооблажения("большая московская соха"), местное самооуправление - изменение принципов местного самоуправления(в пункте 1 подробности)
3)Это позволило осваивать дальше Сибирь + расширение границ(Русь стала граничить с Азией). Благоджаря этому, в 1580-х был поход Ермака в Сибирь, который расширил границы еще больше на восток.
4)Ливонская война(1558-1583). Причины: попытка завоевать выход к Балтийскому морю. Итоги: поражение России, уступление Польше ЛИвонии и Полоцка, и отдача Швеции городов Ивангорода, Нарвы, Копорья и Яма. Причины поражения: Магнус предает Ивана 4 и перешил на польскую сторону, недооценка Иваном 4 Речи Посполитой(у них после объединение началась разруха и русские одерживали еще победы, но потом пришел король Стефан Баторий и наступил на Русь.)
5)Я написал в 4 пункте.
6)Удачным было только восточное направление, потому что там последовало расширение границ и т.д(я писал уже), но на западе, не смотря на хорошее начало, было одержано поражение. А южное направление было тоже неудачным, т.к. царь решил организовать поход на Крым, но он был неудачен, а потом их хан в 1571 и в 1572 совершил набеги на Москву(1571 - не удалось остановить, 1572 - удалось остановить)
Б) Первая икона
Царь Абгар Уккама попросил своего придворного художника Ананию отвезти Иисусу письмо с приглашением и написать портрет Христа. Анания поехал в Иерусалим, чтобы нарисовать образ с натуры. Но так велико было количество людей рядом с Иисусом, что художнику не оставалось ничего другого, как установить мольберт и холст на пригорке и издалека начать рисовать Христа. Естественно, что выразительно и точно написать Его лик, светящийся божественной силой и мудростью, у Анания не получалось увидев художника, послал апостола Фому, чтобы тот привёл Ананию к Нему. Узнав про болезнь царя Авгаря и его послание, Иисус попросил Ананию отдать Ему холст. Приложив Своё лицо к материи отдал холст художнику. Тот взглянул и обомлел: на холсте чудеснейшим образом отпечатался невыразимо прекрасный божественный лик Иисуса Христа. Так появилась первая икона Нерукотворный.