Часть современных историков пишет о том, что во время Смуты у страны появилась альтернатива: «или по-прежнему идти путем, близким к восточному, …или вернуться на европейский путь, что означало необходимость ограничения власти, предоставления свободы обществу» (Л. И. Семенникова). Какие события Смуты позволяют, на Ваш взгляд, делать такие выводы? Как на разных этапах Смуты протекала борьба общественных сил за выбор пути развития?

Привет.Сегодня я вам расскажу один день из моей жизни. Сейчас 19 век.Я обыкновенный крестьянин. Живу я с моей семьёй, моей дочерью(Имя дочери), моим сыном (имя сына), и женой (имя жены).Встаём мы очень рано,примерно в пол-шестого утра.Я иду на поле и пашу целыми днями, а моя (им жены) занимается с детьми, она учит их всему самому важному в жизни, например (имя мальчика) как правильно выбирать себе жену.Я учу его вечерами как правильно косить пшеницу.А (имя дочери) учит готовить и убираться, мыть полы и т.д. 
Утро. Я встаю, и иду  умываться,затем я иду есть мой завтрак.Я ем очень плотно,ведь до ужина ещё далеко.Затем я одеваюсь и забераю с собой мою косу.После уже иду и кошу пценицу и рожь в поле,под полящим солнцем очень тяжело косить, и могу взять "перерыв" около 5 минут.Днём очень жарко. Когда солнце село, я иду домой и ужинаю,вместе с семьёй. Затем же я иду на поле с сыном и учу правильно кость траву.
После всего этого я умываюсь и иду спать.Засыпаю я сразу,ведь день тяжелый.

Человек в оккупации. Кто он? Мужчина или женщина, старик или ребенок - что у них общего? Не покидая родного дома, они все оказались в чужом мире. В этом мире другой язык и законы. В нем не живут, а выживают. Эта книга именно об этом.
Конечно, подвиг выделяет человека из обыденности. Люди, его совершившие, стоят выше других. Говорить и писать о них в общем-то легко. За последние десятилетия написано огромное количество книг о героях антигитлеровского сопротивления и партизанах. В них есть и правда, и мифы. И уже нужно приложить немало усилий, чтобы отделить одно от другого.
Можно писать также и о предательстве, о сотрудничестве с врагом, о коллаборационизме. Причин этого сотрудничества можно найти много. Кто-то люто ненавидел советскую власть и мечтал 'отплатить большевикам'.
Были люди, которые мечтали всегда быть 'наверху'. И необязательно, какой в стране режим: красный или коричневый, коммунистический или демократический. 'Власть ради власти' - вот к чему они стремились и поэтому готовы были служить любому режиму.
Многие аспекты участия граждан СССР в войне на стороне нацистской Германии советской стороной замалчивались. Для начального периода войны это было вполне объяснимо: нельзя было подрывать боевой дух советских людей. Так, газета 'Пролетарская правда' 19 июля 1941 года писала: 'При угроз, шантажа и 'пятой колонны', при продажных холопов, готовых за тридцать сребреников предать свою нацию, Гитлер смог осуществить свои гнусные намерения в Болгарии, Хорватии, Словакии: Даже в Польше, в Югославии и Греции: внутренние противоречия между нациями и классами и многочисленные измены как на фронте, так и в тылу ослабили силу сопротивления оккупантам. Но грабительские козни Гитлера неминуемо будут разбиты в прах теперь, когда он вероломно напал на СССР, могучую страну, вооруженную: несокрушимой дружбой народов, непоколебимым морально-политическим единством народа:' Ей вторил известный писатель и публицист Илья Эренбург: 'Эта война - не гражданская война. Это отечественная война. Это война за Россию. Нет ни одного русского против нас. Нет ни одного русского, который стоял бы за немцев'.[1]