Чи погоджуєтесь ви з висловлюванням М. Грушевського? Чи бували у вас колись подібні думки, відчуття? Михайло Грушевський: «Чоловік Створіння громадське. Без зв'язку з громадою подібних до нього створінь, без почуття сього зв'язку, своєї людської солідарності не може він жити. Але сих зв'язків шукає він у своїм найближчім окруженню... Він цінить передовсім зв'язки з тою національністю, яка окружає його; з тим грунтом, на якім він живе; з по- коліннями тих людей, що на тім же грунті жили, оплодотворивши його своєю працею, зросивши його своїм потом і кровію... Тих великих і малих борців за волю й поступ свого народу, великих і малих творців української культури, українського слова, української свідомості... всіх, що зв'язали себе з долею українського народу, України й віддали свої сили, свою працю її будущині». ГОСТ Як ви розумієте слова історика, що «Національний рух є насамперед апос- тольство»? Пригадайте (за до підручника або інших джерел) факти життя й діяльності керівників українського руху на західноукраїнських землях і підтвердіть (спростуйте) цю тезу. Український історик діаспори Ілько Борщак: «Керівники україн- ського руху XIX ст. майже всі були людьми, яких поважали в Європі, на- самперед за їхній моральний рівень, за добропорядне життя, здібнос- ті, знання, таланти. Це, вважаємо, не проста випадковість... національний рух є насамперед апостольство, духовне надбання, а ідеї здебільшого є такими, як і люди, які їх пропагують; вони заслуговують стільки ж уваги, скільки й самі ці люди».

Их жизнь зависела от природы: урожай, охота, рыболовство, сбор мёда и трав  

историю славянских  

верований на три периода. Сначала славяне приносили жертвы упырям и  

берегиням. Затем они начали «трапезу ставити» Роду и рожаницам. Наконец, в  

поздний период язычества они стали молиться Перуну.  

Значительное место в жизни восточных славян занимали многочисленные обрядовые праздники, посвященные наступлению весны и началу полевых работ (веснянки) , летнему солнцестоянию (Ивана Купала) , сбору урожая, зимние новогодние обрядовые песни, колядки и т. п. Свадебные торжества сопровождались песнями, танцами, хороводами, похоронные обряды - плачем.

я надеюсь это тот ответ

Объяснение:

Александр 1 в детстве был нежным и ласковым ребенком, его очень любила  бабушка Екатерина 2. Многими чертами своего характера он был обязан именно ей. Юный Александр обладал умом и дарованиями, но был ленивым. Поверхностно усваивал знания и совершенно не умел сосредоточиться на длительной и серьезной работе. Однако вырос  умным, образованным человеком, владел тремя европейскими языками. Был проницательным и скрытным. Быстро увлекался различными идеями, но и так же быстро  менял свои увлечения. Отец передал ему свое пристрастие к военным парадам и научил совмещать душевную любовь к человечеству с заботой о ближнем.  Значительное влияние на будущего императора оказал один из его воспитателей, швейцарский политик Ф.С. Лагарп, приверженец идей либерализма.  Это очень сильно повлияло на политику молодого царя. В частности, одним из самых важных решений Александра, стал указ от 20 февраля 1803 года о «вольных хлебопашцах». Это был первый в истории России закон, давший возможность освобождения крестьян от крепостной зависимости.
Преобразования молодого царя начались с пяти важных указов, которые он издал 2 апреля 1801 г.:
1)      Жалованная грамота дворянству;
 2)      Жалованная грамота городам;
3)      «свобода пропуска российских произведений за границу»;
4)      Улучшение содержания заключенных;
5)      Рассмотрение всех судебных дел Сенатом. 

 В сентябре 1802 года началась реформа высших органов государственной власти. Сенат был превращен в высший судебный орган, вместо коллегий главными органами государственной власти стали 8 министерств: военное, морское, иностранных дел, юстиции, внутренних дел, финансов, народного просвещения, коммерции. Для обсуждения общих вопросов управления страной был учрежден Комитет министров.   В 1803 году началась реформа народного просвещения, которая сделала образование более доступным для низших слоев населения.  
Но одним из самых важных решений Александра стал указ  от 20 февраля 1803 года о «вольных хлебопашцах». Согласно этому указу помещики могли отпускать своих крепостных на волю с земельными наделами на выкуп. Это был первый в истории России закон, давший возможность освобождения крестьян от крепостной зависимости. 
 Еще в 1804 году был сделан первый шаг к отмене крепостного права в Прибалтике. По мнению Александра, реформы в Прибалтике, должны были в будущем «показать пример всей России».