ответ:В начале XVII века началось так называемое Смутное время. В это время многие города начали восставать против центральной власти, православная церковь раскололась. За период с 1598 до 1613 годы в стране сменилось шесть правителей. В это время прекратилась власть династии Рюриковичей, был поставлен на княжение первый князь, выбранный на Земском соборе – первый Романов. При его правлении Москва уладила некоторые споры с западными странами, и расширила свою территорию на восток. Однако при его правлении кризис в государстве продлился, им были недовольны как крестьяне, жизнь которых была очень сложной, так и знать, которая была лишена всесторонней власти над холопами.
К середине XVII века назрел новый военный конфликт с Речью Посполитой, которая объединяла в себе Польшу и Литву. В это время большая часть территории современной Украины находилась под владычеством поляков, однако местное население сопротивлялось католицизму, а разгул шляхты со временем привел к восстанию одного из казацких атаманов – Богдана Хмельницкого. Ему удалось поднять национально-освободительное движение в 1648 году, в результате которого Украина тех времен даже добилась независимости. Казаки нанесли несколько крупных поражений польским войскам. Однако в 1654 году Богдан Хмельницкий умер, а Московское царство, указывая на договор между ним и казаками (содержание которого так и не было установлено), приняло новые земли под свой протекторат, и совместно с казаками продолжило войну против Польши. К концу XVII века к власти пришел царь Петр I, который впоследствии назвал себя императором, а свое государство – Российской империей, или коротко – Россией.
Поэтому Русь в XVII веке кратко характеризировать как объединение русских княжеств и славянских племен уже нельзя – со времен Киевской Руси столько времени, что славянские народы выделились в три основные группы – русских, украинцев и белорусов. Территория современной Беларуси в ходе войны с Польшей перешла под власть Москвы.
В середине столетия псковским воеводой, то есть губернатором, стал А. Л. Ордин-Нащокин – один из самых прогрессивных политических деятелей того времени. Встав во главе города, он, по своему обыкновению, приступил к обновлению его жизни – в частности, построил школу, ученики которой обучались математике и другим светским наукам. Кроме того, в 1655 году он основал так называемую Земскую избу – первый русский банк. Нововведения, однако, пришлись не по душе ревнителям древнего благочестия. Вскоре Нащокин был смещён со своего поста, а его школу и банк закрыли. Больше банков в России до первой половины XVIII века не было.
«Украинизация»
Семнадцатый век явился эпохой всеобщей «украинизации» страны. Даже архитектурный стиль, восторжествовавший в это время, именуется в том числе и «украинским барокко». (при том что «барокко» - очень неточное определение этого стиля). Из Украины в Московское государство пришли Мелетий Смотрицкий, Симеон Полоцкий и многие другие украинские учёные, литераторы и церковные деятели. Среди них были, между прочим, и первые российские теоретики музыки. Приглашение украинских интеллектуалов было спланированной программой: разносторонне образованный, но очень набожный царь Алексей Михайлович стремился преодолеть интеллектуальное отставание России от западных стран, но при этом сохранить православную веру. Жители украинских земель идеально годились на роль просветителей: они восприняли европейскую культуру, но говорили на том же самом русском языке (в его «южной» разновидности) и по большей части исповедовали православие. Некоторые, впрочем, были греко-католиками (униатами).
Полонизация
Параллельно с этим шёл процесс «полонизации». Польский язык в среде тогдашней российской элиты играл ту же роль, которую впоследствии будет играть французский. При царе Фёдоре Алексеевиче страсть ко всему польскому стала всеобъемлющей: россияне переодевались в польское платье, носили польские стрижки, осваивали польские обычаи. В конце концов был даже объявлен запрет на появление при дворе в традиционной русской одежде.
Собственно, украинские земли, откуда прибывала «православная интеллигенция», тоже принадлежали Речи Посполитой, вследствие чего европейская культура там воспринималась через польское посредство.
ответ:В начале XVII века началось так называемое Смутное время. В это время многие города начали восставать против центральной власти, православная церковь раскололась. За период с 1598 до 1613 годы в стране сменилось шесть правителей. В это время прекратилась власть династии Рюриковичей, был поставлен на княжение первый князь, выбранный на Земском соборе – первый Романов. При его правлении Москва уладила некоторые споры с западными странами, и расширила свою территорию на восток. Однако при его правлении кризис в государстве продлился, им были недовольны как крестьяне, жизнь которых была очень сложной, так и знать, которая была лишена всесторонней власти над холопами.
К середине XVII века назрел новый военный конфликт с Речью Посполитой, которая объединяла в себе Польшу и Литву. В это время большая часть территории современной Украины находилась под владычеством поляков, однако местное население сопротивлялось католицизму, а разгул шляхты со временем привел к восстанию одного из казацких атаманов – Богдана Хмельницкого. Ему удалось поднять национально-освободительное движение в 1648 году, в результате которого Украина тех времен даже добилась независимости. Казаки нанесли несколько крупных поражений польским войскам. Однако в 1654 году Богдан Хмельницкий умер, а Московское царство, указывая на договор между ним и казаками (содержание которого так и не было установлено), приняло новые земли под свой протекторат, и совместно с казаками продолжило войну против Польши. К концу XVII века к власти пришел царь Петр I, который впоследствии назвал себя императором, а свое государство – Российской империей, или коротко – Россией.
Поэтому Русь в XVII веке кратко характеризировать как объединение русских княжеств и славянских племен уже нельзя – со времен Киевской Руси столько времени, что славянские народы выделились в три основные группы – русских, украинцев и белорусов. Территория современной Беларуси в ходе войны с Польшей перешла под власть Москвы.
Объяснение:
Первый русский банк
В середине столетия псковским воеводой, то есть губернатором, стал А. Л. Ордин-Нащокин – один из самых прогрессивных политических деятелей того времени. Встав во главе города, он, по своему обыкновению, приступил к обновлению его жизни – в частности, построил школу, ученики которой обучались математике и другим светским наукам. Кроме того, в 1655 году он основал так называемую Земскую избу – первый русский банк. Нововведения, однако, пришлись не по душе ревнителям древнего благочестия. Вскоре Нащокин был смещён со своего поста, а его школу и банк закрыли. Больше банков в России до первой половины XVIII века не было.
«Украинизация»
Семнадцатый век явился эпохой всеобщей «украинизации» страны. Даже архитектурный стиль, восторжествовавший в это время, именуется в том числе и «украинским барокко». (при том что «барокко» - очень неточное определение этого стиля). Из Украины в Московское государство пришли Мелетий Смотрицкий, Симеон Полоцкий и многие другие украинские учёные, литераторы и церковные деятели. Среди них были, между прочим, и первые российские теоретики музыки. Приглашение украинских интеллектуалов было спланированной программой: разносторонне образованный, но очень набожный царь Алексей Михайлович стремился преодолеть интеллектуальное отставание России от западных стран, но при этом сохранить православную веру. Жители украинских земель идеально годились на роль просветителей: они восприняли европейскую культуру, но говорили на том же самом русском языке (в его «южной» разновидности) и по большей части исповедовали православие. Некоторые, впрочем, были греко-католиками (униатами).
Полонизация
Параллельно с этим шёл процесс «полонизации». Польский язык в среде тогдашней российской элиты играл ту же роль, которую впоследствии будет играть французский. При царе Фёдоре Алексеевиче страсть ко всему польскому стала всеобъемлющей: россияне переодевались в польское платье, носили польские стрижки, осваивали польские обычаи. В конце концов был даже объявлен запрет на появление при дворе в традиционной русской одежде.
Собственно, украинские земли, откуда прибывала «православная интеллигенция», тоже принадлежали Речи Посполитой, вследствие чего европейская культура там воспринималась через польское посредство.