прежде всего, одной из главных теорий марксизма является признание существования общественного прогресса. движущей силой его называется . основной характеристикой человека как существа признается наличие труда, практики. последняя направлена на преобразование природы и общества. по сути, практика является основой , а также ее смыслом. поскольку основные идеи марксизма состояли в распространении материализма на общественную жизнь, то и понимание в нем было соответствующим. первичной в социуме является практика, она же выступает и в роли критерия правильности любой теории.(не знаю то или нет)
к началу xvii в. в российском государстве наступило так называемое смутное время. после смерти в 1584 царя ивана грозного в московском государстве началась эпоха глубочайшего кризиса, вызванного пресечением царской династии рюриковичей. единое государство распалось, появились многочисленные самозванцы. под именем убиенного царевича дмитрия объявился первый самозванец – гришка отрепьев, беглый монах московского чудова монастыря. заговорщики убили сына бориса годунова, федора, и его мать. едва успели расправиться с гришкой, как вместе со всяким вооруженным сбродом, явился второй самозванец – еще один лжедмитрий. в стране разразился династический кризис. москва лежала в руинах, многие города были разрушены и сожжены, в угличе сломаны все мосты. воспользовавшись бедственным положением в стране, россии объявили войну поляки и шведы. к осени 1611 г. положение россии было близко к отчаянному: поляки заняли москву, смоленск и другие города на западе. шведы захватили все побережье финского залива и новгород. вся западная часть государства оказалась фактически оккупированной. в стране процветало мародерство, организованная и обычная преступность. в этот тяжелой для страны момент огромную роль сыграло духовенство. под руководством игумена троице-сергиева монастыря архимандрита дионисия, впоследствии канонизированного православной церковью, монахи стали призывать народ к ополчению для того, чтобы изгнать врагов земли , прежде всего шляхтичей. аналогичные воззвания и грамоты рассылал и патриарх гермоген, множество других священников ходило по и деревням, призывая народ к освобождению страны. церковное, особенно монастырское, слово имело тогда огромный авторитет. одна из грамот патриарха гермогена попала в нижний новгород, в руки земского старосты козьмы минина (сухорука). был он простым мясником, происхождения невысокого, но человеком был набожным, умным и энергичным. а главное – был большим патриотом. призыв церкви к ополчению был им услышан, он немедленно приступил к делу и стал собирать людей. «захотим московскому государству, так не жалеть нам имения своего, не жалеть ничего, дворы продавать, жен и детей закладывать, бить челом тому, кто бы вступился за истинную православную веру и был у нас начальником». минин собирал пожертвования, объясняя народу, куда пойдут их деньги, став практически финансовым директором ополчения. командующим ополчением был избран князь дмитрий михайлович , принадлежавший к потомкам рюрика. князь верно служил и борису годунову, и василию шуйскому, и взошедшему потом на престол шестнадцатилетнему князю михаилу романову. всегда занимал высокие должности, имел опыт успешного руководства несколькими военными операциями. именно этим двум людям предстояло сыграть центральную роль в освобождении страны от иноземных захватчиков. за зиму 1611-1612 гг. к ополченцам нижнего новгорода присоединились многие другие из отечественных городов и весей, недовольные засильем иноземцев. до того как идти на москву, пришлось усмирить бунты в поволжье. на это ушло все лето 1612 г. зимой собрал земский собор в ярославле и передал ему всей московской землей. на собор прибыли представители всех сословий почти из всех городов, чтобы обсудить план дальнейших действий. в том числе и похода на москву. но вскоре стало известно, что польский король сигизмунд уже выслал большое войско, и решил не откладывая, сразу же выступать в поход. под знамена и минина собралось более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество «даточных людей» из крестьян. с чудотворной иконой казанской божией матери нижегородское земское ополчение сумело 1 ноября 1612 взять штурмом китай-город и изгнать поляков из москвы. 4 ноября командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию и выпустило из кремля московских бояр и других знатных лиц, на следующий день гарнизон сдался. потомки по достоинству оценили вклад минина и в дело освобождения отечества и воздвигли героям монумент на главной площади страны. первоначально памятник планировали установить еще в 1812 г., к 200-летию героических событий, но этому помешала война с наполеоном. и лишь в 1818 г. на деньги, собранные в складчину, работа скульптора и. мартоса была установлена в самом центре красной площади. однако в 1930 г. памятник посчитали помехой для праздничных демонстраций и перенесли его ближе к собору василия блаженного, где он стоит и поныне
объяснение:
прежде всего, одной из главных теорий марксизма является признание существования общественного прогресса. движущей силой его называется . основной характеристикой человека как существа признается наличие труда, практики. последняя направлена на преобразование природы и общества. по сути, практика является основой , а также ее смыслом. поскольку основные идеи марксизма состояли в распространении материализма на общественную жизнь, то и понимание в нем было соответствующим. первичной в социуме является практика, она же выступает и в роли критерия правильности любой теории.(не знаю то или нет)
ответ:
к началу xvii в. в российском государстве наступило так называемое смутное время. после смерти в 1584 царя ивана грозного в московском государстве началась эпоха глубочайшего кризиса, вызванного пресечением царской династии рюриковичей. единое государство распалось, появились многочисленные самозванцы. под именем убиенного царевича дмитрия объявился первый самозванец – гришка отрепьев, беглый монах московского чудова монастыря. заговорщики убили сына бориса годунова, федора, и его мать. едва успели расправиться с гришкой, как вместе со всяким вооруженным сбродом, явился второй самозванец – еще один лжедмитрий. в стране разразился династический кризис. москва лежала в руинах, многие города были разрушены и сожжены, в угличе сломаны все мосты. воспользовавшись бедственным положением в стране, россии объявили войну поляки и шведы. к осени 1611 г. положение россии было близко к отчаянному: поляки заняли москву, смоленск и другие города на западе. шведы захватили все побережье финского залива и новгород. вся западная часть государства оказалась фактически оккупированной. в стране процветало мародерство, организованная и обычная преступность. в этот тяжелой для страны момент огромную роль сыграло духовенство. под руководством игумена троице-сергиева монастыря архимандрита дионисия, впоследствии канонизированного православной церковью, монахи стали призывать народ к ополчению для того, чтобы изгнать врагов земли , прежде всего шляхтичей. аналогичные воззвания и грамоты рассылал и патриарх гермоген, множество других священников ходило по и деревням, призывая народ к освобождению страны. церковное, особенно монастырское, слово имело тогда огромный авторитет. одна из грамот патриарха гермогена попала в нижний новгород, в руки земского старосты козьмы минина (сухорука). был он простым мясником, происхождения невысокого, но человеком был набожным, умным и энергичным. а главное – был большим патриотом. призыв церкви к ополчению был им услышан, он немедленно приступил к делу и стал собирать людей. «захотим московскому государству, так не жалеть нам имения своего, не жалеть ничего, дворы продавать, жен и детей закладывать, бить челом тому, кто бы вступился за истинную православную веру и был у нас начальником». минин собирал пожертвования, объясняя народу, куда пойдут их деньги, став практически финансовым директором ополчения. командующим ополчением был избран князь дмитрий михайлович , принадлежавший к потомкам рюрика. князь верно служил и борису годунову, и василию шуйскому, и взошедшему потом на престол шестнадцатилетнему князю михаилу романову. всегда занимал высокие должности, имел опыт успешного руководства несколькими военными операциями. именно этим двум людям предстояло сыграть центральную роль в освобождении страны от иноземных захватчиков. за зиму 1611-1612 гг. к ополченцам нижнего новгорода присоединились многие другие из отечественных городов и весей, недовольные засильем иноземцев. до того как идти на москву, пришлось усмирить бунты в поволжье. на это ушло все лето 1612 г. зимой собрал земский собор в ярославле и передал ему всей московской землей. на собор прибыли представители всех сословий почти из всех городов, чтобы обсудить план дальнейших действий. в том числе и похода на москву. но вскоре стало известно, что польский король сигизмунд уже выслал большое войско, и решил не откладывая, сразу же выступать в поход. под знамена и минина собралось более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество «даточных людей» из крестьян. с чудотворной иконой казанской божией матери нижегородское земское ополчение сумело 1 ноября 1612 взять штурмом китай-город и изгнать поляков из москвы. 4 ноября командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию и выпустило из кремля московских бояр и других знатных лиц, на следующий день гарнизон сдался. потомки по достоинству оценили вклад минина и в дело освобождения отечества и воздвигли героям монумент на главной площади страны. первоначально памятник планировали установить еще в 1812 г., к 200-летию героических событий, но этому помешала война с наполеоном. и лишь в 1818 г. на деньги, собранные в складчину, работа скульптора и. мартоса была установлена в самом центре красной площади. однако в 1930 г. памятник посчитали помехой для праздничных демонстраций и перенесли его ближе к собору василия блаженного, где он стоит и поныне