Социальная структура российского общества в xvii века боярство высшее сословие в российском обществе. владело вотчинами. служило царю. занимало высшие государственные должности в государственном аппарате власти. дворянство высший слой служилых людей в российском обществе. владело поместьями, но могло передавать поместье по наследству в случае продолжения государственной службы. духовенство высшее сословие в российском обществе. крупный земельный собственник - им принадлежало до 15% всей земли страны. иерархия православной церкви:* патриарх московской и всея руси * епископы, архиепископы, митрополиты * «белое» духовенство (приходские священники) * «черное» духовенство (монахи) крестьянство:частновладельческие. проживали на территории вотчин или поместий. обязаны были нести тягло (повинности) в пользу государства и своего хозяина. дворцовые. обслуживали хозяйственные потребности царского дворца. эта категория имела и подчинялась дворцовым приказчикам. черносошные. не имели права покидать свои земли, несли тягло в пользу государства. в сравнении с положением частновладельческих крестьян их положение было легче. посадские люди это торгово-ремесленное население. они несли тягло - повинность в пользу государства, выбирали старост и сотских (черные слободы) . белые слободы принадлежали боярам, монастырям, епископам. купечество. занимало второе положение в городе. к привилегированному купечеству относились: «гости» , «гостиная сотня» , «суконная сотня» . приказные люди. служащие государственных учреждений, центральных и местных. самое высокое положение занимали дьяки, им подчинялись писцы, подьячие, служители приказов. служили в государственных учреждениях дьяки и старшие подьячие. по статусу приравнивались к дворянам. они являлись владельцами земель и крепостных и получали денежное жалованье. приборные люди служилые люди по прибору или по набору. это пушкари, стрельцы, ямщики, казаки, казенные мастера. среди них встречались и служилые иностранцы, которые проживали в отдельных слободах. служилые люди несли военную сторожевую службу. получали государственное содержание, им выделяли земельные участки. казачество новое для страны сословие. военное сословие. в нем числилось население ряда окраинных местностей россии (дон, яик, приуралье, терек, левобережная украина) . во главе казацких общин стояли атаманы и старшины. все важные вопросы обсуждались на «круге» . казачество пользовалось правами и преимуществами на условиях обязательной и общей воинской службы. ясачные люди малые, народы россии (манси, ханты, ненцы, буряты, якуты, башкиры) платили ясак (дань пушниной) . чуваши, мордва, мари платили ясак медом и хлебом. предприниматели и наемные рабочие появляются в xvii веке новые группы населения - предприниматели и их наемные рабочие. так зарождались рабочий класс и буржуазия.
1. Великий Шёлковый путь - это караванная дорога длительностью до 12800 км. Шёлковый путь имел огромное культурно и экономическое влияние влияние на страны и города, через которые он проходил. В шёлковом пути использовали шёлк, как товар. Шёлковый путь начинался в Китае и заканчивался в Дамаске ( Город в Сирии )
2. Шёлковый путь проходил через города: Отрар, Тараз, Сайрам ( Или же Испиджаб ), Туркестан ( Или же Яссы ), Суяб, Баласагун и другие.
3. Объединение людей посредством мягкой силы образования, культуры и научных инноваций в духе древнего Шёлкового пути откроет новые возможности для укрепления мира и всеобщего процветания, - заявила Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова
1. Великий Шёлковый путь - это караванная дорога длительностью до 12800 км. Шёлковый путь имел огромное культурно и экономическое влияние влияние на страны и города, через которые он проходил. В шёлковом пути использовали шёлк, как товар. Шёлковый путь начинался в Китае и заканчивался в Дамаске ( Город в Сирии )
2. Шёлковый путь проходил через города: Отрар, Тараз, Сайрам ( Или же Испиджаб ), Туркестан ( Или же Яссы ), Суяб, Баласагун и другие.
3. Объединение людей посредством мягкой силы образования, культуры и научных инноваций в духе древнего Шёлкового пути откроет новые возможности для укрепления мира и всеобщего процветания, - заявила Генеральный директор ЮНЕСКО Ирина Бокова
Объяснение: