устав ордена от 1129 года определял, как должны одеваться братья. упор в одежде делался на простоту и практичность.
брат-драпьер отвечал за то, чтобы братья на востоке были обеспечены одеждой. миниатюры в манускриптах xiii века показывают, что одежда мирного времени у братьев-тамплиеров напоминает одежду простых монахов.
они носили длинную рубаху из темной ткани (сарра), перепоясанную, доходящую до лодыжек и с узкими рукавами. на некоторых рисунках видны капюшоны того же темного цвета, что и остальная одежда.
на головах тамплиеры часто носили темную скуфью - обычный головной убор монахов.
обувь была простой и без украшений.
все тамплиеры обязательно носили бороды, а волосы подстригали сравнительно коротко, хотя по нынешним меркам стрижка выглядит довольно длинной - волосы закрывали уши.
поверх рубахи братья надевали плащ (habit), характерный именно для ордена тамплиеров. рыцари носили белый плащ, символизировавший собой чистоту.
у сержантов плащ был черный или коричневый.
поскольку братья ордена сражались и гибли, защищая христианство, папа евгений iii (1145-1153 гг.) разрешил членам ордена носить на левой стороне плаща красный крест, символизирующий мученичество.
выгодно отличался от лука тем, что был гораздо проще в обращении, то есть научиться метко стрелять из было намного легче, чем из лука. тамплиеры
кроме того, был значительно мощнее простого лука. массированный обстрел противника имел катастрофический эффект, так как болты успешно пробивали любые доспехи.
но за эти достоинства приходилось расплачиваться значительно меньшей скорострельностью, так как чтобы взвести требовалось много времени и большая сила.
в хii-хiii веках стали еще мощнее, в результате взвести их руками стало практически невозможно. поэтому появились различные приспособления, облегчавшие взвод.
в простейшем случае, оснащался стременем, с которого фиксировался ногой на земле, а взведение осуществлялось с крюка, подвязанного к поясному ремню. при этом использовались более мощные спинные мышцы.
из таких стрелять с седла было невозможно, от требовалось устойчиво стоять на земле, зато в осадной войне оказался великолепным оружием.
в документах ордена ничего не говорится об «униформе» поля боя, но в 1240 году папа григорий ix писал на эту тему.
хотя сам папа не был солдатом, он был единственным человеком на земле, имеющим власть над орденом тамплиеров, поэтому в его власти было изменять устав и обычаи ордена, в том числе определять, что и в каком случае братьям носить.
вместо каппы, которая стесняла движение рук и делала рыцарей уязвимыми для противника, папа разрешил братьям носить поверх доспехов просторные рубахи с крестом на груди. неясно, как эти рубахи выглядели, так как фреска в церкви сан-бевиньяте изображает тамплиеров в доспехах без каких-либо накидок.
на руси в 11 веке существовало великое княжество, посредством так называемого лествичного права. лествичное право представляло собой порядок наследования, при котором великим князем становился старший в роду рюриковичей, а другие представители рода правили другими княжествами и часто переезжали из княжества в княжество по мере того, как старшие князья умирали и освобождались для них места.
князья являлись феодальными правителями и правили за счет своих воинских дружин и бояр - вассалов, которые получали от них земли, их власть имела военный характер. княжеско-боярское войско собиралось в случаях войн и походов, и могло участвовать в обороне руси от набегов кочевников.
устав ордена от 1129 года определял, как должны одеваться братья. упор в одежде делался на простоту и практичность.
брат-драпьер отвечал за то, чтобы братья на востоке были обеспечены одеждой. миниатюры в манускриптах xiii века показывают, что одежда мирного времени у братьев-тамплиеров напоминает одежду простых монахов.
они носили длинную рубаху из темной ткани (сарра), перепоясанную, доходящую до лодыжек и с узкими рукавами. на некоторых рисунках видны капюшоны того же темного цвета, что и остальная одежда.
на головах тамплиеры часто носили темную скуфью - обычный головной убор монахов.
обувь была простой и без украшений.
все тамплиеры обязательно носили бороды, а волосы подстригали сравнительно коротко, хотя по нынешним меркам стрижка выглядит довольно длинной - волосы закрывали уши.
поверх рубахи братья надевали плащ (habit), характерный именно для ордена тамплиеров. рыцари носили белый плащ, символизировавший собой чистоту.
у сержантов плащ был черный или коричневый.
поскольку братья ордена сражались и гибли, защищая христианство, папа евгений iii (1145-1153 гг.) разрешил членам ордена носить на левой стороне плаща красный крест, символизирующий мученичество.
выгодно отличался от лука тем, что был гораздо проще в обращении, то есть научиться метко стрелять из было намного легче, чем из лука. тамплиеры
кроме того, был значительно мощнее простого лука. массированный обстрел противника имел катастрофический эффект, так как болты успешно пробивали любые доспехи.
но за эти достоинства приходилось расплачиваться значительно меньшей скорострельностью, так как чтобы взвести требовалось много времени и большая сила.
в хii-хiii веках стали еще мощнее, в результате взвести их руками стало практически невозможно. поэтому появились различные приспособления, облегчавшие взвод.
в простейшем случае, оснащался стременем, с которого фиксировался ногой на земле, а взведение осуществлялось с крюка, подвязанного к поясному ремню. при этом использовались более мощные спинные мышцы.
из таких стрелять с седла было невозможно, от требовалось устойчиво стоять на земле, зато в осадной войне оказался великолепным оружием.
в документах ордена ничего не говорится об «униформе» поля боя, но в 1240 году папа григорий ix писал на эту тему.
хотя сам папа не был солдатом, он был единственным человеком на земле, имеющим власть над орденом тамплиеров, поэтому в его власти было изменять устав и обычаи ордена, в том числе определять, что и в каком случае братьям носить.
вместо каппы, которая стесняла движение рук и делала рыцарей уязвимыми для противника, папа разрешил братьям носить поверх доспехов просторные рубахи с крестом на груди. неясно, как эти рубахи выглядели, так как фреска в церкви сан-бевиньяте изображает тамплиеров в доспехах без каких-либо накидок.
на руси в 11 веке существовало великое княжество, посредством так называемого лествичного права. лествичное право представляло собой порядок наследования, при котором великим князем становился старший в роду рюриковичей, а другие представители рода правили другими княжествами и часто переезжали из княжества в княжество по мере того, как старшие князья умирали и освобождались для них места.
князья являлись феодальными правителями и правили за счет своих воинских дружин и бояр - вассалов, которые получали от них земли, их власть имела военный характер. княжеско-боярское войско собиралось в случаях войн и походов, и могло участвовать в обороне руси от набегов кочевников.