Я вошел в этот французский город утром через ворота в крепостной стене. Стражники только что открыли городские ворота, запертые ночью. Поэтому со мной в город въехало множество крестьян, которые везли на телегах товары на ярмарку.
Я попал в лабиринт узких улиц. По некоторым из них не смогла бы проехать даже повозка. Вдобавок вторые этажи домов сильно выступали над первыми. Мне пришлось пробираться в полутьме, держась за стены. Женщины громко переговаривались из окон над моей головой. Один раз сверху прямо на улицу выплеснули Я еле успел отскочить.
Улицы были очень грязными. На одной из них валялась в луже толстая свинья. В тупиках часто попадались по которым спокойно разгуливали крысы. Местные жители рассказали мне, что всего год назад в городе появлялась чума. Но опустошающей эпидемии, к счастью, не случилось.
Я добрался до улицы ремесленников. Здесь работали кожевники, кузнецы, столяры, ткачи, портные, обувщики, граверы, золотых и серебряных мастера. Двери каждой мастерской были открыты и над входом висела эмблема цеха, то есть объединения ремесленников. От местных жителей я также узнал, что в городе работает прядильная мануфактура, где трудится много людей.
Я вышел на центральную площадь, замощенную булыжником. Полюбовался башней-ратушей, в здании которой заседают мэр и муниципальные власти. По соседству с ней расположился главный городской собор. Он построен в готическом стиле. Его узкие башни с острыми шпилями как будто пытаются дотянуться до небес.
Над городом возвышался холм, на котором я увидел замок, окруженный стеной и рвом. Это была резиденция герцога Алансонского, феодала и владельца всех окрестных земель. Жители города не работали в его имении, но все равно полностью зависели от его гнева и милостей.
К сожелению не могу ответить на данный вопрос но вот факты средневекового города :Факт №1. Город епископский
Первым типом города, распространившимся в Средние века, был епископский. Епископ был главным признаком города, т.к. во главе любой значимой группы людей обязательно находился епископ. С течением времени, в процессе эволюции городской культуры, власть епископа была свергнута, или значительно ограничена.Факт № 2. Город мертвых внутри города живых
В связи с тем, что город населяли верующие христиане, качественно изменилась одна из черт организации городской жизни – захоронение умерших. Мертвое тело больше не вызывало страха у средневековых людей. «Христианство вернуло в город старые кладбища и основало новые» (Жак Ле Гофф – французский историк-медиевист)Факт №3. Стены
Важнейшим из всего античного наследия средневекового города были стены, преимущественно построенные для защиты от нападения варварских народов. Средневековые люди чинили эти стены, а также возводили новые. Но наряду с защитной функцией, стены стали важнейшим символом города. После получения юридического статуса на печатях города будут часто изображаться его стены.
Я попал в лабиринт узких улиц. По некоторым из них не смогла бы проехать даже повозка. Вдобавок вторые этажи домов сильно выступали над первыми. Мне пришлось пробираться в полутьме, держась за стены. Женщины громко переговаривались из окон над моей головой. Один раз сверху прямо на улицу выплеснули Я еле успел отскочить.
Улицы были очень грязными. На одной из них валялась в луже толстая свинья. В тупиках часто попадались по которым спокойно разгуливали крысы. Местные жители рассказали мне, что всего год назад в городе появлялась чума. Но опустошающей эпидемии, к счастью, не случилось.
Я добрался до улицы ремесленников. Здесь работали кожевники, кузнецы, столяры, ткачи, портные, обувщики, граверы, золотых и серебряных мастера. Двери каждой мастерской были открыты и над входом висела эмблема цеха, то есть объединения ремесленников. От местных жителей я также узнал, что в городе работает прядильная мануфактура, где трудится много людей.
Я вышел на центральную площадь, замощенную булыжником. Полюбовался башней-ратушей, в здании которой заседают мэр и муниципальные власти. По соседству с ней расположился главный городской собор. Он построен в готическом стиле. Его узкие башни с острыми шпилями как будто пытаются дотянуться до небес.
Над городом возвышался холм, на котором я увидел замок, окруженный стеной и рвом. Это была резиденция герцога Алансонского, феодала и владельца всех окрестных земель. Жители города не работали в его имении, но все равно полностью зависели от его гнева и милостей.
Первым типом города, распространившимся в Средние века, был епископский. Епископ был главным признаком города, т.к. во главе любой значимой группы людей обязательно находился епископ. С течением времени, в процессе эволюции городской культуры, власть епископа была свергнута, или значительно ограничена.Факт № 2. Город мертвых внутри города живых
В связи с тем, что город населяли верующие христиане, качественно изменилась одна из черт организации городской жизни – захоронение умерших. Мертвое тело больше не вызывало страха у средневековых людей. «Христианство вернуло в город старые кладбища и основало новые» (Жак Ле Гофф – французский историк-медиевист)Факт №3. Стены
Важнейшим из всего античного наследия средневекового города были стены, преимущественно построенные для защиты от нападения варварских народов. Средневековые люди чинили эти стены, а также возводили новые. Но наряду с защитной функцией, стены стали важнейшим символом города. После получения юридического статуса на печатях города будут часто изображаться его стены.