в xvi веке португальцы в течение 50 лет пытались закрепиться на китайском побережье.власти династии мин сначала пускали их в некоторые портовые города, но, когда португальцы стали вместо торговли заниматься грабежом, они были изгнаны. императоры запретили всю частную торговлю за пределами страны. все попытки португальцев силой захватить бухты на побережье отбивали береговая охрана и флот династии мин. только в 1557 году португальцы подкупили местных чиновников и получили в аренду порт макао. это позволило им перехватить всю морскую торговлю у китайских купцов. теперь только португальские суда вывозили из китая фарфор, шелк и другие товары в японию, индонезию, европу. одновременно с купцами в китае и японии появились иезуиты. они потихоньку обращали в христианство жителей прибрежных городов, ездили на прием к императору и сёгуну. именно иезуиты познакомили японцев и китайцев с изготовлением пушек. в xvii веке корабли ост-индской компании воспользовались ослаблением династии мин и получили право торговать в кантоне и гуанчжоу. одновременно и голландцы создали свои фактории в японии.новая китайская династия цин, напротив, пошла на союз с европейцами. , голландцы и французы продавали маньчжурам пушки и уничтожать китайские отряды, борющиеся за независимость. больше всего недовольных маньчжурами было среди китайских морских торговцев, которые на своих больших кораблях высаживали десанты повстанческих войск. когда маньчжуры победили, они запретили китайцам строить большие корабли. в результате все морские перевозки стали возможны только с европейцев. их фактории возникли во многих прибрежных городах.когда маньчжуры укрепили свою власть, их стало беспокоить соседство с европейцами. были введены ограничения на количество европейских кораблей, которые могут заходить в китайские порты, закрылись около 300 христианских церквей. в 1757 году, когда в китай дошли вести о захвате бенгалии, европейцы были изгнаны из всех городов. единственным открытым портом император оставил гуанчжоу. но и здесь европейцам запрещали поселяться в городе за пределами европейского квартала, обнесенного стеной. запрет был наложен даже на изучение европейцами китайского языка. через тридцать лет подданным империи было запрещено заселять острова у побережья. тех, кто посмел ослушаться, насильно возвращали на материк, а их дома сжигали.
Почему культура Центральной Азии имеет важное значение в развитии мировой культуре
Культура Азии охватывает коллективные и разнообразные обычаи и традиции искусства, архитектуры, музыки, литературы, образа жизни, философии, политики и религии, которые практиковались и поддерживались многочисленными этническими группами на азиатском континенте с доисторических времен. Сложно выявить особую культуру Азии или универсальные элементы среди колоссального разнообразия, которое исходит из множества культурных сфер и трех из четырех древних цивилизаций долинных рек. Будучи крупнейшим, самым густонаселенным континентом и богатым ресурсами, Азия является домом для нескольких древнейших цивилизаций мира, которые породили большинство великих религиозных систем, старейших известных мифов и кодексов этики и морали.
Однако огромные размеры Азии разделяют различные цивилизации на большие расстояния и враждебную среду, такую как пустыни и горные хребты. Однако, преодолевая эти расстояния, торговля и коммерция постепенно приобрели действительно универсальный, паназиатский характер. Межрегиональная торговля была движущей и связующей силой, благодаря которой элементы культуры и идеи распространялись в различных субрегионах через обширную дорожную сеть и многочисленные морские маршруты.
1) Как оказано влияние на жизнь народов? Как вы повлияли на жизнь народов?
Восточноазиатская культурная сфера возникла из цивилизации ХуанхэВолны миграции в Юго-Восточную Азию более разнообразных этнических групп относительно недавние. Коммерческое взаимодействие с Южной Азией в конечном итоге привело к принятию культуры из Индии и Китая (включая индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм). Позже регион также впитал в себя влияние ислама, и малайцы в настоящее время являются крупнейшим исламским населением в мире. Суровый климат и неблагоприятная почва в Северной Азии оказались неподходящими для постоянной поддержки крупных городских поселений и допускают присутствие только скотоводческого и кочевого населения, разбросанного по обширным территориям. Тем не менее, религиозные и духовные традиции Северной Азии в конечном итоге распространились на более всеобъемлющие системы, такие как тибетский буддизм, который развил свои собственные уникальные характеристики (например, монгольский буддизм). По этим причинам становится все более нетрадиционным отделять его от остальных культур Восточной Азии.
2)Что дошло до наших дней?
Архитектура, Искусство, Языки, Литература, Религии, Философия. Сегодня в сохраненном виде остались некоторые исторические памятники архитектуры, искусства, литературы и религии.
3) Что из числа культурных достижений используется до сих пор? Какие культурные достижения все еще используются?
Азия является родиной многих религий, таких как буддизм, христианство, конфуцианство, индуизм, ислам, джайнизм, иудаизм, синтоизм, сикхизм, даосизм и зороастризм. Все основные религиозные традиции практикуются в регионе, и новые формы постоянно появляются. Крупнейшими религиями в Азии являются ислам и индуизм, в которых насчитывается около 1,1 миллиарда приверженцев.
Также медицина появилась и развилась именно в этом регионе. А также различные системы исчисления, математика, астрономия и многие другие науки. Такие достижения как порох сегодня мало кто использует, но алгебра и математика во многом осталась.
4) Могут ли сведения о культуре описать быт того периода? Может ли информация о культуре описать жизнь того периода?
Да, конечно. Например, зная о том, что какой-то народ имел кочевую культуру, мы можем судить о том, что этот народ много перемещался, жил в юрте и занимался скотоводством, ел много мяса и так далее. Да, информация о культуре может описать жизнь того периода. Этот же пример с кочевым народом говорит нам о том, что народ жил свободно, не в государстве, жизнь тогда не была такой легкой как сегодня.
Вывод
Итак, мы можем сделать вывод о том, что история и культурные достижения раскрывают нам мир азиатских народов, которые жили давно.
в xvi веке португальцы в течение 50 лет пытались закрепиться на китайском побережье.власти династии мин сначала пускали их в некоторые портовые города, но, когда португальцы стали вместо торговли заниматься грабежом, они были изгнаны. императоры запретили всю частную торговлю за пределами страны. все попытки португальцев силой захватить бухты на побережье отбивали береговая охрана и флот династии мин. только в 1557 году португальцы подкупили местных чиновников и получили в аренду порт макао. это позволило им перехватить всю морскую торговлю у китайских купцов. теперь только португальские суда вывозили из китая фарфор, шелк и другие товары в японию, индонезию, европу. одновременно с купцами в китае и японии появились иезуиты. они потихоньку обращали в христианство жителей прибрежных городов, ездили на прием к императору и сёгуну. именно иезуиты познакомили японцев и китайцев с изготовлением пушек. в xvii веке корабли ост-индской компании воспользовались ослаблением династии мин и получили право торговать в кантоне и гуанчжоу. одновременно и голландцы создали свои фактории в японии.новая китайская династия цин, напротив, пошла на союз с европейцами. , голландцы и французы продавали маньчжурам пушки и уничтожать китайские отряды, борющиеся за независимость. больше всего недовольных маньчжурами было среди китайских морских торговцев, которые на своих больших кораблях высаживали десанты повстанческих войск. когда маньчжуры победили, они запретили китайцам строить большие корабли. в результате все морские перевозки стали возможны только с европейцев. их фактории возникли во многих прибрежных городах.когда маньчжуры укрепили свою власть, их стало беспокоить соседство с европейцами. были введены ограничения на количество европейских кораблей, которые могут заходить в китайские порты, закрылись около 300 христианских церквей. в 1757 году, когда в китай дошли вести о захвате бенгалии, европейцы были изгнаны из всех городов. единственным открытым портом император оставил гуанчжоу. но и здесь европейцам запрещали поселяться в городе за пределами европейского квартала, обнесенного стеной. запрет был наложен даже на изучение европейцами китайского языка. через тридцать лет подданным империи было запрещено заселять острова у побережья. тех, кто посмел ослушаться, насильно возвращали на материк, а их дома сжигали.
Культура Азии охватывает коллективные и разнообразные обычаи и традиции искусства, архитектуры, музыки, литературы, образа жизни, философии, политики и религии, которые практиковались и поддерживались многочисленными этническими группами на азиатском континенте с доисторических времен. Сложно выявить особую культуру Азии или универсальные элементы среди колоссального разнообразия, которое исходит из множества культурных сфер и трех из четырех древних цивилизаций долинных рек. Будучи крупнейшим, самым густонаселенным континентом и богатым ресурсами, Азия является домом для нескольких древнейших цивилизаций мира, которые породили большинство великих религиозных систем, старейших известных мифов и кодексов этики и морали.
Однако огромные размеры Азии разделяют различные цивилизации на большие расстояния и враждебную среду, такую как пустыни и горные хребты. Однако, преодолевая эти расстояния, торговля и коммерция постепенно приобрели действительно универсальный, паназиатский характер. Межрегиональная торговля была движущей и связующей силой, благодаря которой элементы культуры и идеи распространялись в различных субрегионах через обширную дорожную сеть и многочисленные морские маршруты.
1) Как оказано влияние на жизнь народов? Как вы повлияли на жизнь народов?Восточноазиатская культурная сфера возникла из цивилизации ХуанхэВолны миграции в Юго-Восточную Азию более разнообразных этнических групп относительно недавние. Коммерческое взаимодействие с Южной Азией в конечном итоге привело к принятию культуры из Индии и Китая (включая индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм). Позже регион также впитал в себя влияние ислама, и малайцы в настоящее время являются крупнейшим исламским населением в мире. Суровый климат и неблагоприятная почва в Северной Азии оказались неподходящими для постоянной поддержки крупных городских поселений и допускают присутствие только скотоводческого и кочевого населения, разбросанного по обширным территориям. Тем не менее, религиозные и духовные традиции Северной Азии в конечном итоге распространились на более всеобъемлющие системы, такие как тибетский буддизм, который развил свои собственные уникальные характеристики (например, монгольский буддизм). По этим причинам становится все более нетрадиционным отделять его от остальных культур Восточной Азии.
2)Что дошло до наших дней?Архитектура, Искусство, Языки, Литература, Религии, Философия. Сегодня в сохраненном виде остались некоторые исторические памятники архитектуры, искусства, литературы и религии.
3) Что из числа культурных достижений используется до сих пор? Какие культурные достижения все еще используются?Азия является родиной многих религий, таких как буддизм, христианство, конфуцианство, индуизм, ислам, джайнизм, иудаизм, синтоизм, сикхизм, даосизм и зороастризм. Все основные религиозные традиции практикуются в регионе, и новые формы постоянно появляются. Крупнейшими религиями в Азии являются ислам и индуизм, в которых насчитывается около 1,1 миллиарда приверженцев.
Также медицина появилась и развилась именно в этом регионе. А также различные системы исчисления, математика, астрономия и многие другие науки. Такие достижения как порох сегодня мало кто использует, но алгебра и математика во многом осталась.
4) Могут ли сведения о культуре описать быт того периода? Может ли информация о культуре описать жизнь того периода?Да, конечно. Например, зная о том, что какой-то народ имел кочевую культуру, мы можем судить о том, что этот народ много перемещался, жил в юрте и занимался скотоводством, ел много мяса и так далее. Да, информация о культуре может описать жизнь того периода. Этот же пример с кочевым народом говорит нам о том, что народ жил свободно, не в государстве, жизнь тогда не была такой легкой как сегодня.
ВыводИтак, мы можем сделать вывод о том, что история и культурные достижения раскрывают нам мир азиатских народов, которые жили давно.