Слово «тюрк» впервые упоминается в китайских письменных источниках в 542 г. Во второй половине YI в. этот термин получает широкое распространение среди византийцев, арабов, сирийцев, попадает в санскрит, различные иранские языки, в тибетский.
У арабских историков и географов в IX-XI вв. слово «тюрк» появляется как название группы народов и языков, а не как название какого-либо одного народа и государства. В русских летописях 985 г. упоминается племя тюрков, т.е. тюрков как одного из многочисленных кочевых объединений Великой степи. Термин «тюрк» в словаре М. Кашгарского употребляется как по отношению племен вообще, так и для обозначения какого-то династийного племени или этнополитической группировки собственно «тюрков» в отличие от других [3, С.43-44].
Византийская империя имела важное культурное наследие как в православной церкви, так и в возрождении греческих и римских исследований, которые оказали влияние на эпоху Возрождения.
Люди, жившие в эпоху ранней Византии, считали себя римлянами, но культура империи менялась на протяжении веков. Поскольку он включил греческую и христианскую культуру, он превратился в уникальную византийскую культуру. Кроме того, Византийская империя находилась под влиянием латинской, коптской, армянской и персидской культур. Позже на него повлияли и исламские культуры.
Константинополь был чрезвычайно разнообразным городом. Его жители были многоэтническими и многоконфессиональными. Налоги для иностранных торговцев были такими же, как и для резидентов, что было довольно уникально в то время. Византийские купцы активно торговали с регионами в Средиземном море, а также на востоке и западе, включая районы вокруг Черного моря, Красного моря и Индийского океана.
Византийскую архитектуру, особенно в религиозных зданиях, можно найти в разных регионах от Египта до России. Во времена византийского ренессанса - с 867 по 1056 год - искусство и литература процветали. Художники переняли натуралистический стиль и сложные приемы древнегреческого и римского искусства и смешали их с христианскими темами.
Центральной особенностью византийской культуры было православие. Византийское общество было очень религиозным и высоко ценило определенные ценности, в том числе уважение к порядку и традиционным иерархиям. Семья была в центре общества, а брак, целомудрие и безбрачие отмечались и уважались.
У арабских историков и географов в IX-XI вв. слово «тюрк» появляется как название группы народов и языков, а не как название какого-либо одного народа и государства. В русских летописях 985 г. упоминается племя тюрков, т.е. тюрков как одного из многочисленных кочевых объединений Великой степи. Термин «тюрк» в словаре М. Кашгарского употребляется как по отношению племен вообще, так и для обозначения какого-то династийного племени или этнополитической группировки собственно «тюрков» в отличие от других [3, С.43-44].
Византийская империя имела важное культурное наследие как в православной церкви, так и в возрождении греческих и римских исследований, которые оказали влияние на эпоху Возрождения.
Люди, жившие в эпоху ранней Византии, считали себя римлянами, но культура империи менялась на протяжении веков. Поскольку он включил греческую и христианскую культуру, он превратился в уникальную византийскую культуру. Кроме того, Византийская империя находилась под влиянием латинской, коптской, армянской и персидской культур. Позже на него повлияли и исламские культуры.
Константинополь был чрезвычайно разнообразным городом. Его жители были многоэтническими и многоконфессиональными. Налоги для иностранных торговцев были такими же, как и для резидентов, что было довольно уникально в то время. Византийские купцы активно торговали с регионами в Средиземном море, а также на востоке и западе, включая районы вокруг Черного моря, Красного моря и Индийского океана.
Византийскую архитектуру, особенно в религиозных зданиях, можно найти в разных регионах от Египта до России. Во времена византийского ренессанса - с 867 по 1056 год - искусство и литература процветали. Художники переняли натуралистический стиль и сложные приемы древнегреческого и римского искусства и смешали их с христианскими темами.
Центральной особенностью византийской культуры было православие. Византийское общество было очень религиозным и высоко ценило определенные ценности, в том числе уважение к порядку и традиционным иерархиям. Семья была в центре общества, а брак, целомудрие и безбрачие отмечались и уважались.