До нашого часу збереглася така історія.
Одного разу Дж. Вашингтон і Т.
Джефферсон засумнівався, чи потрібен
Америці двопалатний парламент. Тоді Дж.
Вашингтон спитав свого друга, навіщо він
наливає каву в блюдечко. “Усі знають, для
чого,- відповів Т.Джефферсон, - щоб занадто
гаряча кава встигла прохолонути”. “Ось
чому при виданні законів і потрібна друга
палата”, - відповів Дж. Вашингтон.
Доведіть правильність або ні цього
судження, в зошите 8-10 речень.

Сейчас я хочу рассказать про мою жизнь. Я обычный индийский мальчик,но к сожалению,я родился в семье неприкасаемых. Моя мать работает прачкой,а отец дворником. Сегодня они как обычно ушли рано чтобы подзаработать побольше. Я проснулся и пошёл на вместе со своими друзьями-мальчишками. Было весело. Мы играли с палками и воображали будто мы настоящие кшатрие! Потом мы начали искать среди мусора что-нибудь красивое из вещей чтобы поиграть в брахманов и просто оставить их себе. Я нашёл не порванную и довольно чистую майку! Я так рад! Она такая красивая,ярко-жёлтого цвета! Правда пришлось подраться с мальчишками,но майку я отвоевал! Потом я пошёл бродить по парку и встретил ту девочку,которую видел три дня назад. Она была необыкновенной красоты и видно умная. Как всегда читала большую и толстую книгу. Жалко я с ней не могу поиграть,ведь она из семьи брахманов. Я решил долго здесь не задерживаться и пошёл смотреть как идут дела на улице. Как обычно,проходя мимо кафе меня прогнали, так как они решили что я хотел туда войти. Но я итак знаю что мне туда нельзя,по этому даже не пытаюсь зайти. Проходя мимо школы меня тоже прогнали,хотя я просто хотел повеселится на детской площадке. Наступил вечер,а я хочу есть.Единственное что я сегодня нашёл это бутерброд и мама оставила мне хлеба и воды утром. Подходя мимо дома,я заметил что горит свет. Неужели родители вернулись? Урааа! Мама вернулась даже раньше чем я думал. Даже молока принесла! Через час пришёл папа и мы вместе покушали и потом пошли спать. Не такой уж и плохой день получился!

Этих людей мы видим каждый день. Они стали привычной и неотъемлемой частью городского населения. Скрывать нечего: были они и раньше - побирушки, по тунеядцы. Но возросшая с реформами страны их масштабность заставляет порой задуматься об их неимоверных количествах. Помнится, еще в счастливом пребывании детства, овеянного неведением человеческих трагедий, я была не столько удивлена, сколько напугана видом оборванного, грязного человека, по пояс залезшего в мусорный бак.

Массово закрытые предприятия оставляли людей без работы, те, в свою очередь, стараясь хоть как-то продлить жизнь без голода, продавали свои квартиры, переселяясь в хибары. Бомжами становились и многие освободившиеся после тюрьмы. Родные отказывались от них, изгоняя из домов. Некоторые лишились квартир благодаря «усилиям» мошенников – очень часто подобная участь ожидала людей преклонного возраста, еще не «отошедших» от перехода «честного» коммунизма к лживому и продажному капитализму. Заложники собственных убеждений, что с ними, вышедшими на заслуженный отдых стариками так никто не в праве поступать. Пробуждение наступало слишком поздно, когда вместо надежды вернуть что-либо ничего не оставалось, лишь разочарование, вперемешку с обреченностью, заставляло при к новым условиям жизни. Жизни Без Определенного Места Жительства.