ДО ТЬ БУДЬ ЛАСКА!

«Для певного і правильного одержання казенних прибутків у намісництвах Київському, Чернігівському і Новгород-Сіверському, щоб запобігти всяким втечам і обтяженню поміщиків і інших сільських жителів, кожному з поселян залишитися на своему місці і при своєму званні, де він записаний нинiшньою останньою ревізією, за винятком тих, які відлучилися до оголошення цього нашого указу. На випадок же втеч після оголошення цього указу діяти за загальними державними постановами... Ми визнали за необхідне вчинити однакове розпорядження і щодо тих повітiв, iз яких складалися колишня Слобідська Українська губернія і які тепер увійшли до складу Харківськогo i частково Курського й Воронезького намісництв».

В чому цінність документа?​

Собственно раскол. об этом можно говорить очень долго, но попробуем остановиться на главном. Греческая церковь довольно далеко отошла от Православия после принятия Флорентийской унии, но политически было выгодно, чтобы у нас с греками была одна вера. Царь Алексей Михайлович напару с патриархом Никоном решились на проведение Церковной реформы, в результате которой однако никонианская церковь далеко ушла от Православного учения. Мало того, что реформу проводили изверженные патриархи и иезуиты, так в добавок при реформе не проводилась языковедческая экспертиза (как сейчас принято говорить) , посему новые тексты, переведенные "слово в слово", с привлечением далеко не грамотных людей явились немалой ересью никонианства, что и породило раскол. 
Никониане (новообрядцы) не являются Православными Християнами. Если не вдаваться в подробности различий в Богослужении главное: не принятие никонианами Предания Святых Отцев, более того они их прокляли, и им же молятся. Учение о "учимой" и "учащей" церкви. Искаженный Символ Веры. Искажение Святого Крещения. Учение о непогрешимости епископата. Учение о неединении форм и догматов. Короче говоря "новообрядцы" прокляты Апостолами, Вселенскими и Поместными Соборами, Святыми Отцами. В данный момент большинство "новообрядческих церквей" в т. ч. РПЦ МП не имеют Апостольской Преемственности (из-за искажения Святаго Крещения). 
:)))

1. Вы слышали о канонах? Канон - это определённое правило, по которому нужно делать что-то. А вам бы понравилось, когда нет свободы фантазии, а только определённые цвета - тёмные, а не яркие, лицо без эмоции? Феофану Греку это не нравилось, ведь творчество не должно на этом ограничиваться. Тем более, что в России в это время восстанавливалась культура, живопись, архитектура и хорошие мастера бы не помешали. Именно в Москве он обосновался. А если короче, то он ушёл, потому что ему не нравились правила писания икон.
2. Особенность - он использовал яркие цвета: синий, вишнёвый, зелёный.
Надеюсь