Доповніть схему відповівши на питання в дужках. КОДЕКС ЧЕСТІ РИЦАРЯ
ЗАХИСТ – (КОГО?)
ЗРАДА - ЦЕ ГАНЬБА – (ДЛЯ КОГО?)
БУТИ ВІРНИМ – (КОМУ?)
ЗАХИСТ – (КОГО? ЧОГО?)
ПОКЛОНІННЯ – (КОМУ?)
ПРЕЗИРЛИВЕ СТАВЛЕННЯ – (ДО ЧОГО?)
ЗАХИСТ СЕНЬЙОРА – (ЯК?)​

На протяжении средневековья существовало два основных типа отношений между церковью и светскими властями:   примат светской власти над духовной (цезаропапизм), существовавший в византии, при котором глава светской власти — император — фактически являлся и главой церкви (папой): он назначал главу церкви — константинопольского патриарха; императоры зачастую вмешивались в догматические споры, регулируя догматику и обрядовость эдиктами и законами. такое положение возникло в восточной римской империи со времён первых вселенских соборов (начиная с борьбы с арианством), в ходе которых церковные деятели апеллировали к императорам при решении догматических, обрядовых и церковных вопросов. окончательно такое положение было закреплено в кодексе и новеллах императора юстиниана, однако ему же принадлежит высказывание «источником всех богатств церкви является щедрость императора».  примат духовной власти над светской (папацезаризм), то есть примат церкви, начавший оформляться на территориях западной римской империи после её распада. впервые эта идея была сформулирована гиппонийским епископом аврелием августином в его труде «о граде божием» (лат. «de civitate dei»): основной идеей этого труда, написанного вскоре после захвата готами рима и под впечатлением от этого события, является замена государственного единства римской империи духовным единством под главенством церкви, окончательно этот тезис оформился в письме папы геласия i императору анастасию i, получившем название по своему началу «duo sunt». в этом письме папа уже прямо указал, что существуют две власти: светская и духовная, и власть последней — весомее.

1.Памятник этой битве находится в географическом центре Казахстане

2.Местность где проходила битва это Улытау, его называют колыбелью казахской земли, очагом кочевой культуры, местом исторического объединения трех жузов

3.Стела посвященная победе в этой битве была открыта в честь 550 летия Казахского ханства

4.Второе название этой битвы «Калмаккырылган». На горе «Калмаккырылган» уже в конце XX века был установлен памятный знак победе в Булантинской битве.

5.Стела находится недалеко от села которая знаменита также тем, что связано с историей освоения космоса

Объяснение:

...