Буди́тели (чеш. buditelé, словацк. buditelia, словен. buditelj и болг. будители, буквально — «пробуждающие») — активисты национального, культурного и языкового возрождения в среде славянских народов, основа славянской интеллигенции новых суверенных славянских государств. Идеи «будителей» получили широкое распространение в славянских землях Восточной и Южной Европы в XVIII — XIX веках. Именно они легли в основу борьбы славянских народов за создание независимых национальных государств. Наиболее актуальными и вместе с тем наиболее радикальными идеи «будителей» были в периферийных регионах, ущемлённых в результате долгого иноэтничного давления — в Чехии и Словении в условиях многовекового засилья немецкого языка и культуры, в Словакии и Подкарпатской Руси в условиях жёсткого венгерского давления, в Болгарии — в условиях многовекового османского ига.
Как для чешских, там затем и для болгарских и русинских будителей был характерен особенно глубокий интерес к истории и культуре древнеславянских народов. Особое внимание они уделяли истории, культуре и языку.
Племена найманов, кереев, жалаиров в основном жили в центральных и западных районах Монголии. Начиная с X века, они стали осваивать территорию Казахстана. Найманы, по письменным источникам VIII века, состояли из 8 племен, населяли земли между рекой Орхон и Алтайскими горами. Монголы называли их найманами. Столицей найманов был город Балыкты (на реке Орхон).
При хане Наркеш Даян (1160-1203 гг.) государство хорошо развивалось. Во время его правления найманы начали заниматься земледелием, у них начинает развиваться оседлая городская жизнь.
Младший брат хана Наркеша Даяна Инанч-бильге смог окончательно избавиться от вторжения каракитаев. Он развил торговые отношения с другими странами. Объединил все восемь племен и образовал единое государство. В народе его прозвали Бильге хан (Знающим ханом).
В 1204 году Чингисхан организовал поход против Даян хана и победил его войска. Сын Даян хана Кучлук переселился в Жетысу. Завоевательные походы монгольских войск 1217 года стали причиной падения государства найманов.
В монгольских летописях содержатся сведения о существовании жалаирского государства. Они жили у берегов рек Селенга и Хилок, в верховьях реки Орхон, у хребтов Каракорумских гор. В 1201 году Жамука на берегу реки Аргунь созвал курултай и объявил себя гурханом. Государство Жалаиров состояло из 10 родов. Узнав об этом, Чингисхан в союзе с ханом кереев Торы, разгромил его войско осенью 1201 года. К.Жалаири писал, что жалаиры – одна из больших ветвей племени алаша (казах). Жетысу является основным местом расселения жалаиров на территории Казахстана.
В XI веке в состав Керейского ханства входило 8 аймаков, населявших племена кереев, жирклы, конком, сакал, тутау, албат, тунхаи, кыркун. Летовки Торы хана находились в Талане, Дабане и Науыре, а зимовки - на берегах реки Откел, в местностях Орман курке, Толе, Камысты, Куланды, Кулыне. Керейское государство достигло своего наивысшего расцвета в Х-ХII веках во времена правления Маркус хана и его сына Куршакуз хана. Персидский историк Рашид ад-Дин писал о кереях: «Жившие в ІХ-ХІІІ веках на территории Монголии кереи – сильный развитый народ. Они ослабли под воздействием Чингисхана. У них была очень высокая культура, они пользовались древнетюркской письменностью».
Хан - титул правителя найманов и кереитов. Власть осуществлялась по улусской системе. Улусская система схожа с народной системой управления. Улус имел определенную территорию. Ханская ставка - высший орган власти. В XII веке система управления войском подразделялась на десятки, сотни, тысячи и тумены. Хан сам назначал командующих тысячами и туменами. Внутренними делами в улусах управляли шерби. Хан единолично присваивал титул «шерби» и назначал на эту должность. Воины хана у найманов, кереитов, жалаиров - нукеры. Найманы, кереи и жалаиры в основном занимались скотоводством. Кереи в основном занимались коневодством.
Буди́тели (чеш. buditelé, словацк. buditelia, словен. buditelj и болг. будители, буквально — «пробуждающие») — активисты национального, культурного и языкового возрождения в среде славянских народов, основа славянской интеллигенции новых суверенных славянских государств. Идеи «будителей» получили широкое распространение в славянских землях Восточной и Южной Европы в XVIII — XIX веках. Именно они легли в основу борьбы славянских народов за создание независимых национальных государств. Наиболее актуальными и вместе с тем наиболее радикальными идеи «будителей» были в периферийных регионах, ущемлённых в результате долгого иноэтничного давления — в Чехии и Словении в условиях многовекового засилья немецкого языка и культуры, в Словакии и Подкарпатской Руси в условиях жёсткого венгерского давления, в Болгарии — в условиях многовекового османского ига.
Как для чешских, там затем и для болгарских и русинских будителей был характерен особенно глубокий интерес к истории и культуре древнеславянских народов. Особое внимание они уделяли истории, культуре и языку.
При хане Наркеш Даян (1160-1203 гг.) государство хорошо развивалось. Во время его правления найманы начали заниматься земледелием, у них начинает развиваться оседлая городская жизнь.
Младший брат хана Наркеша Даяна Инанч-бильге смог окончательно избавиться от вторжения каракитаев. Он развил торговые отношения с другими странами. Объединил все восемь племен и образовал единое государство. В народе его прозвали Бильге хан (Знающим ханом).
В 1204 году Чингисхан организовал поход против Даян хана и победил его войска. Сын Даян хана Кучлук переселился в Жетысу. Завоевательные походы монгольских войск 1217 года стали причиной падения государства найманов.
В монгольских летописях содержатся сведения о существовании жалаирского государства. Они жили у берегов рек Селенга и Хилок, в верховьях реки Орхон, у хребтов Каракорумских гор. В 1201 году Жамука на берегу реки Аргунь созвал курултай и объявил себя гурханом. Государство Жалаиров состояло из 10 родов. Узнав об этом, Чингисхан в союзе с ханом кереев Торы, разгромил его войско осенью 1201 года. К.Жалаири писал, что жалаиры – одна из больших ветвей племени алаша (казах). Жетысу является основным местом расселения жалаиров на территории Казахстана.
В XI веке в состав Керейского ханства входило 8 аймаков, населявших племена кереев, жирклы, конком, сакал, тутау, албат, тунхаи, кыркун. Летовки Торы хана находились в Талане, Дабане и Науыре, а зимовки - на берегах реки Откел, в местностях Орман курке, Толе, Камысты, Куланды, Кулыне. Керейское государство достигло своего наивысшего расцвета в Х-ХII веках во времена правления Маркус хана и его сына Куршакуз хана. Персидский историк Рашид ад-Дин писал о кереях: «Жившие в ІХ-ХІІІ веках на территории Монголии кереи – сильный развитый народ. Они ослабли под воздействием Чингисхана. У них была очень высокая культура, они пользовались древнетюркской письменностью».
Хан - титул правителя найманов и кереитов. Власть осуществлялась по улусской системе. Улусская система схожа с народной системой управления. Улус имел определенную территорию. Ханская ставка - высший орган власти. В XII веке система управления войском подразделялась на десятки, сотни, тысячи и тумены. Хан сам назначал командующих тысячами и туменами. Внутренними делами в улусах управляли шерби. Хан единолично присваивал титул «шерби» и назначал на эту должность. Воины хана у найманов, кереитов, жалаиров - нукеры. Найманы, кереи и жалаиры в основном занимались скотоводством. Кереи в основном занимались коневодством.