Юстиниан в течение почти полувека судьбами восточной римской империи; он оставил глубокий след в эпохе, над, которой господствует его величественный облик, ибо одной его воли было достаточно, чтобы пресечь естественную эволюцию, увлекавшую империю к востоку. под его влиянием с самого начала правления юстина определилась новая политическая ориентация. первой заботой константинопольского правительства стало примириться с римом и положить конец расколу; чтобы скрепить союз и дать папе залог своего усердия в правоверии, юстиниан в течение трех лет (518—521) яростно преследовал на всем востоке. это сближение с римом укрепило новую династию. помимо того, юстиниан весьма дальновидно сумел принять необходимые меры для обеспечения прочности режима. он освободился от виталиана, своего наиболее страшного противника; особенную же популярность он приобрел своей щедрости и любви к роскоши. отныне юстиниан начал мечтать о большем: он прекрасно понимал то значение, которое для его будущих честолюбивых планов мог иметь союз с папством; именно поэтому, когда в 525 году явился в константинополь папа иоанн — первый из римских первосвященников, посетивший новый рим, — ему был устроен торжественный прием в столице; юстиниан чувствовал, как нравится на западе подобное поведение, как неизбежно оно приводит к сравнению благочестивых императоров, правивших в константинополе, с арианскими варварскими королями, господствовавшими в африке и в италии. так юстиниан лелеял великие замыслы, когда после смерти юстина, последовавшей в 527 году, он стал единственным правителем византии. оценила заслуги юстиниана как великого кодификатора права, только за одно это деяние данте отвел ему место в раю. в религиозной борьбе юстиниан сыграл противоречивую роль: сначала он пытался примирить соперников и достичь компромисса, затем развязал преследования и закончил тем, что почти полностью отказался от того, что исповедовал вначале. его нельзя недооценивать как государственного деятеля и стратега. в отношении персии он проводил традиционную политику, добившись определенных успехов. юстиниан замыслил грандиозную программу возвращения западных владений римской империи и почти полностью ее осуществил. однако этим он нарушил сил в империи, и, возможно, впоследствии византии крайне не хватало энергии и ресурсов, которые были впустую израсходованы на западе. умер юстиниан в константинополе 14 ноября 565 года.бессменной столицей и цивилизационным центром византийской империи был константинополь[8], один из крупнейших городов средневекового мира. наибольшие владения империя контролировала при императоре юстиниане i (527—565), вернув себе на несколько десятилетий значительную часть прибрежных территорий бывших западных провинций рима и положение самой могущественной средиземноморской державы. в дальнейшем, под натиском многочисленных врагов государство постепенно утрачивало земли. после славянских, лангобардских, вестготских и арабских завоеваний, империя занимала лишь территориюгреции и малой азии. некоторое усиление в ix—xi веках сменилось серьёзными потерями в конце xi века, во время нашествия сельджуков, и поражения при манцикерте, усилением при первых комнинах, после распада страны под ударами крестоносцев, взявших константинополь в 1204 году, очередным усилением при иоанне ватаце, восстановлением империи михаилом палеологом, и, наконец, окончательной гибелью в середине xv века под натиском турок осман.
Марксизм - научная система философского, и социально-политических взглядов, состовляющих мировоззрение рабочего класса, наука о познании и революционном преобразовании мира, о законах развития общества, природы и человеческого мышления, о законах революционной борьбы рабочего класса, трудящихся за свержение капитализма, постоения социальстическогои коммунистического общества. основоположники марксизма - к. маркс и ф. энгельс. вклад в его развитие внес ленин в. и. марксизм возник в сер. 19в. как обобщение опыта того периода , когда в передовых странах европы обострились противоречия, свойственные капитализму, и на арену выступил будущий его создатель нового коммунистического общества - рабочий класс. составные части марксизма - философия диалектическая и , материализм, политическая научный коммунизм (социализм) . маркс и энегельс разработали новую философию, материалистическую диалектику, которая носит революционно-критический характер, и применили её к исследованию актуальных социальных проблем, открыли материалистическое понимание . важнейший принцип марксизма - неразрывная связь революционной теории с движением.
