В 1370-х Хан Чагатайского улуса Тимур опасаясь усиления Урус хана, поддержал его противника Тохтамыша. Тимур после каждого поражения Тохтамыша от Уруса давал ему армию, но Урус неожиданно умер, Тохтамыш наконец стал властителем Золотой орды, раззорил Русь, и счел себя достаточно могущественным, чтобы выступить против Тимура. Тохтамыш нападал в 1385 и 89. В 89 Тимур подавил подавил восстание в Хорасане. Тимур также два раза ходил против Тохтамыша, в 1391 и 94. в последнем сражении Тимур полностью разбил Тохтамыша и отогнал в леса Булгара, и вернулся на Родину
Регалии Кубанского казачьего войска являются частью историко- культурного наследия нашего региона. С одной стороны, регалии символизировали доблесть, геройство и честь кубанского казачества, с другой - знаковые предметы исторической преемственности, возрождение исторической памяти о Кубани. Под регалиями, в узком смысле слова, понимают внешние знаки монархической власти: держава, скипетр, корона, трон и т.п. У казаков так же были свои регалии, которые могли символизировать атаманскую власть или дух символику того или иного казачьего войска, несущие на себе, прямо или опосредовано, печать Высочайшей милости. Регалии – это ценные предметы, войсковые знаки отличия, атрибуты власти. В Кубанском казачьем войске понятие «регалии» пришло на смену выражению «клейноды», с немецкого и польского как «драгоценность», употреблявшемуся в Запорожском, а затем в Черноморском войске. Процесс формирования казачьих регалий продолжался на протяжении XVIII- XIX веков. Заслуги и подвиги черноморского, а затем и кубанского казачества на военном поприще во все времена отмечались российскими царями и несли на себе печать высочайшей милости.
культурного наследия нашего региона. С одной стороны, регалии
символизировали доблесть, геройство и честь кубанского казачества, с
другой - знаковые предметы исторической преемственности, возрождение
исторической памяти о Кубани.
Под регалиями, в узком смысле слова, понимают внешние знаки
монархической власти: держава, скипетр, корона, трон и т.п. У казаков так
же были свои регалии, которые могли символизировать атаманскую власть
или дух символику того или иного казачьего войска, несущие на себе, прямо
или опосредовано, печать Высочайшей милости.
Регалии – это ценные предметы, войсковые знаки отличия, атрибуты
власти.
В Кубанском казачьем войске понятие «регалии» пришло на смену
выражению «клейноды», с немецкого и польского как «драгоценность»,
употреблявшемуся в Запорожском, а затем в Черноморском войске.
Процесс формирования казачьих регалий продолжался на протяжении
XVIII- XIX веков. Заслуги и подвиги черноморского, а затем и кубанского
казачества на военном поприще во все времена отмечались российскими
царями и несли на себе печать высочайшей милости.