Исследование личности Жангир хана через реформы и внутреннюю политическую деятельность правителя
1- описывает положение Казахского
2- анализирует политические реформы
ханства перед вступлением к власти
Жангир хана
Жангир хана в целях объединения
раздробленное казахское государство
3- определяет направления внешней
политики Казахского ханства во второй
половине XVII века

Вот первый просто слишком много я могу только на первые 3 славяне занимались в основном земледелием (существовали переложно-залежная система земледелия и подсечно-огневая; также было пашенное земледелие), скотоводством (крупный и мелкий рогатый скот, птица, лошадь), промыслом (охота, собирательство, рыболовство, бортничество), ремеслом (кузнечное, гончарное, ткацкое, столярное, кожевенное, ювелирное). основной религией восточных славян было "язычество" - система первобытных верований, основанных на многобожии, обожествлении сил природы, животного и растительного мира. в vii - ix вв. у восточных славян шел процесс разложения родо-племенного строя: переход от родовой общины к соседской. общинники жили в отдельных домах - полуземлянках, рассчитанных на одну семью. частная собственность уже существовала, но скот оставался в общем владении, неравенства внутри общин еще не было. выделилась родо-племенная знать - вожди (князья) и старейшины. они окружали себя дружинами, то есть вооруженной силой, не зависящей от воли народного собрания и способной принудить рядовых общинников к повиновению. таким образом, славянское общество уже подходило к возникновению государственности. 2 славяне — крупнейшая в европе группа родственных наро­дов, объединенных близостью языков и общностью проис­хождения. их численность — почти 300 млн человек. предки славян, так называемые праславяне, принадлежали к древней индоевропейской семье народов, которые в iv— iii тысячелетии до н. э. расселились на громадной террито­рии европейского материка — от европы до индии. бли­жайшими родственниками славян по языку были — предки литовцев, латышей и пруссов. соседями на юге и за­паде — германцы, которых славяне называли общим именем «немцы». восточными соседями — западно-иранские племе­на — скифы и сарматы. к этой же семье относились индий­цы, иранцы, древние хетты, армяне, греки и римляне, кельты и др. народы. древние славяне населяли центральную и восточную европу между реками вислой и днепром, предгорья карпат и продвигались к дунаю, на . во второй половине i тысячелетия они заняли территорию от эльбы и одера на западе, верхнем приднепровье и до среднего поднепровья на востоке. пока славяне жили вместе между вислой и днепром, они говорили на одном, понятном для всех языке — праславянском. однако по мере расселения древние славяне всё более отдалялись друг от друга по языку и культуре. позднее славянский массив разделился на три ветви, на основе которых сложились современные нации:

 

культурное влияние государства прослеживается в архитектурных традициях нескольких современных государств, в том числе и россии.

большие церкви киевской руси, построенные после  988 года, были первыми примерами монументальной архитектуры в восточно-славянских землях. архитектурный стиль киевской руси утвердился под влиянием архитектуры византии. ранниеправославные  церкви были главным образом сделаны из дерева. до конца 10 века были развитые традиции деревянного зодчества, были уже и каменные постройки.

первой каменной церковью государства была  десятинная церковь  в  киеве, строительство которой относят к 989 году. также известно, что её заложил князь владимир. церковь строилась в качестве  кафедрального собора  неподалеку от княжеского терема.

в первой половине xii  в. церковь перенесла значительный ремонт. в это время был полностью перестроен юго-западный угол храма, перед западным фасадом появился мощный пилон, подпирающий стену. эти мероприятия, вероятнее всего, являлись восстановлением храма после частичного обрушения вследствие землетрясения.

софийский собор  в киеве, построенный в xi веке, является одним из самых значительных архитектурных сооружений данного периода. первоначально софийский собор представлял собой  пятинефный  крестово-купольный храм  с 13 главами. с трёх сторон он был окружён двухъярусной галереей, а снаружи  — ещё более широкой одноярусной.

собор строился  константинопольскими  строителями при участии киевских мастеров. на рубеже  xvii-xviii веков  был внешне перестроен в стиле  украинского барокко. храм внесён в список  всемирного наследия  юнеско.