Еволюцією називають поступовий розвиток від простішого до складнішого, від примітивного до досконалого. В даному випадку під еволюцією можна розуміти вдосконалення управління грецького суспільства шляхом залучення більшої кількості громадян до участі в ньому.
Так, правитель Солон 594 р. до н.е. провів низку реформ в Афінах, що насамперед стосувалися збільшення участі демосу в управлінні полісом на противагу владі аристократів. Він поділив громадян на чотири розряди - від бідніших до багатших. Всі групи мали військовий обов'язок і важелі в управлінні Афінами, залежно від кількості їх майна. Якщо багатші громадян мали більше прав в управлінні державою, то вони й мали більший обсяг військового обов'язку (будували і споряджали своїм коштом бойові кораблі), і навпаки - бідніші громадяни мали менший обсяг військового обов'язку - відбували службу в піхоті з власним озброєнням.
Громадянська належність при Солонові визначалася родовим походженням, то вже архонт Клісфен 509 р. до н.е. запровадив територіальний принцип отримання афінського громадянства. Клісфену належить також остракізм - вигнання тієї особи з Афін, ім'я якої найбільше писали на остраконі - глиняному черепку. Проте остракізмом швидко почали зловживати, купляючи голоси виборців. Перикл призначив заробітну плату за службу, а це означало, що управляти державою можуть і представники демосу, а не лише аристи
Консерватизм: 1)Роль гос-ва в экономической жизни:В отличие от либералов консеравторы признавали за государством право на сильную власть,подчиняющую себе личность,а в области экономической жизни-право на регулирование экономики,если это необходими для сохранения традиционных ценностей(Но без покушения на святое право собственности) 2)Позиция по социальн ому вопросу и пути решения социальных проблем:Почти всё социальное законодательство 19 века было принято по инициативе консерваторов.Консерваторы признавали возможность проведения "охронительных" социальных реформ,но только как самое крайнее средство.Они не верили в возможность социального равенства всех людей,выступали сторонниками сословных и классовых различий. 3)Пределы инд-ой свободы:"Все люди имеют равные права ,но не одни и те же блага",-говорили консерваторы.Размышляя о свободе личности,они указывали,что свобода человека выражается в возможности соблюдения традиций. Остальное (про либерализм и социализм) делай анологично, в учебнике всё есть:)
Еволюцією називають поступовий розвиток від простішого до складнішого, від примітивного до досконалого. В даному випадку під еволюцією можна розуміти вдосконалення управління грецького суспільства шляхом залучення більшої кількості громадян до участі в ньому.
Так, правитель Солон 594 р. до н.е. провів низку реформ в Афінах, що насамперед стосувалися збільшення участі демосу в управлінні полісом на противагу владі аристократів. Він поділив громадян на чотири розряди - від бідніших до багатших. Всі групи мали військовий обов'язок і важелі в управлінні Афінами, залежно від кількості їх майна. Якщо багатші громадян мали більше прав в управлінні державою, то вони й мали більший обсяг військового обов'язку (будували і споряджали своїм коштом бойові кораблі), і навпаки - бідніші громадяни мали менший обсяг військового обов'язку - відбували службу в піхоті з власним озброєнням.
Громадянська належність при Солонові визначалася родовим походженням, то вже архонт Клісфен 509 р. до н.е. запровадив територіальний принцип отримання афінського громадянства. Клісфену належить також остракізм - вигнання тієї особи з Афін, ім'я якої найбільше писали на остраконі - глиняному черепку. Проте остракізмом швидко почали зловживати, купляючи голоси виборців. Перикл призначив заробітну плату за службу, а це означало, що управляти державою можуть і представники демосу, а не лише аристи
Объяснение:
Консерватизм:
1)Роль гос-ва в экономической жизни:В отличие от либералов консеравторы признавали за государством право на сильную власть,подчиняющую себе личность,а в области экономической жизни-право на регулирование экономики,если это необходими для сохранения традиционных ценностей(Но без покушения на святое право собственности)
2)Позиция по социальн ому вопросу и пути решения социальных проблем:Почти всё социальное законодательство 19 века было принято по инициативе консерваторов.Консерваторы признавали возможность проведения "охронительных" социальных реформ,но только как самое крайнее средство.Они не верили в возможность социального равенства всех людей,выступали сторонниками сословных и классовых различий.
3)Пределы инд-ой свободы:"Все люди имеют равные права ,но не одни и те же блага",-говорили консерваторы.Размышляя о свободе личности,они указывали,что свобода человека выражается в возможности соблюдения традиций.
Остальное (про либерализм и социализм) делай анологично, в учебнике всё есть:)