Какая главная мысль текста? одним из первых из состава золотой орды в 1438 г. выделилось казанское ханство. оно располагалось на средней волге и каме, на тех землях, где в x—xiii вв. существовала волжская булгария. казанское ханство с момента своего появления являлось многонациональным государством. помимо тюркоязычных народов — татар, башкир, чувашей, в нём проживали и финно-угры — марийцы, удмурты, мордва. каждый из этих народов занимал в ханстве особое положение. наиболее сильной власть казанского хана была в удмуртских землях (именно на этих землях находились владения казанской знати). чувашскими землями от имени хана «сотенные князи». в земли, населённые башкирами, казанский хан направлял своих наместников, следивших главным образом за сбором дани и набором воинов в ханскую армию. во главе казанского ханства стоял правитель из династии чингизидов. ближайшими советниками хана были военачальники — эмиры. законосовещательным органом казанского ханства был диван, в котором заседали ханские советники — карачи. все высшие должности в ханстве были наследственными и пожизненными. для обсуждения наиболее важных государственных вопросов созывался курултай. в него входили представители трёх главных сословий: духовенства, армии и земледельцев. наиболее высокое положение в казанском ханстве занимали представители родовой татарской знати и мусульманского духовенства. на благо государства трудились множество чиновников — сборщиков налогов и податей, таможенников, писцов, учётчиков. в казанском ханстве регулярно проводились переписи населения. большую роль в государстве играло мусульманское духовенство. оно имело огромное влияние на принятие ханом того или иного решения. духовенству принадлежали обширные плодородные земли и большое количество другого имущества. высшим духовным лицом в ханстве был сеид, считавшийся потомком пророка мухаммеда, шейхи проповедовали ислам, а муллы совершали богослужения в мечетях. ядро казанской армии составляло конное войско, в основном вооружённое луками и стрелами. огнестрельное оружие и артиллерия имелись в небольшом количестве. пехотных частей тоже было мало. большинство населения казанского ханства составляли земледельцы. они выращивали рожь, ячмень, овёс, полбу (пшеницу). землю обрабатывали деревянным плугом с металлическим лемехом. в степных районах ханства (особенно на землях башкир) основным занятием населения было скотоводство. помимо этого, жители казанского ханства занимались охотой, рыболовством, бортничеством. большая часть земли в государстве принадлежала служилым людям. за свою службу они получали от хана земельное — союргалъ, которое первоначально запрещалось продавать и передавать по наследству. однако со временем союргаль стал передаваться по наследству. в городах казанского ханства значительную роль в хозяйстве играло ремесло. особенно ценились изделия из кожи, производством которых славилась казань. создавались также изделия из глины, дерева и металла. мастера ювелирного искусства делали неповторимые украшения из золота и серебра. казань была одним из важных центров торговли. на её рынках можно было встретить купцов из россии, средней азии, персии, с кавказа. процветала в столице ханства и торговля людьми. из казани в османскую империю и среднюю азию продавали пленников, захваченных во время татарских набегов на земли и территории соседних народов. культура казанского ханства унаследовала традиции не только золотой орды, но и волжской булгарин. в казани было развито строительное дело. одним из самых известных сооружений города была мечеть нурали. развивались мастерство резьбы по камню и ювелирное искусство. письменность на основе арабской графики была унаследована ещё от волжских булгар. грамотность среди населения ханства была достаточно высока. начальное образование получали в мектебе, где учили чтению, письму, грамматике и основам ислама. следующей ступенью образования были медресе, в которых готовили мусульманское духовенство и учителей. самым известным в казани было медресе сеида кул шарифа. в ханстве не только была известна восточная поэзия, но и имелись собственные поэты. одним из наиболее знаменитых среди них был мухамедьяр, воспевавший в своих поэмах «дар мужей» и «свет сердец» идеи доброты, справедливости, любви.
