1) в православном христианстве ключевая характеристика бога - любовь. любовь определяет всё и "спасение" человека определяется его отношением к этой любви. в протестантизме всегда в той, или иной мере присутствует концепция "бог - судья", т. е. кроме любви фигурирует также и правосудие, зависимость бога от "справедливости" (православные христиане считают это и не приемлют подобного толкования)
2) в протестантстве бог нуждается в жертве ради прощения грехов людям. в православном христианстве бог вообще не может в чём-то нуждаться, он абсолютно свободен и добровольная смерть христа понимается не как "жертва", а как средство соединения неба и земли, преподания людям возможности реально приобщиться к богу (а не просто поклоняться ему) .
3) в протестантизме нет понятия о теозисе и акцент делается на трансцендентность бога. в православном христианстве познание бога возможно не только через писание, но и через личный духовный опыт. православные христиане считают, что бог "действует" в мире и человеке, что он не только трансцендентен, но и имманентен (это выражено в известной формуле "бог непознаваем в сущности, но познаваем в действии (греч. "энергии")". в православном христианстве возможно не только "знание о боге" посредством писания, но и "знание бога".
1) в православном христианстве ключевая характеристика бога - любовь. любовь определяет всё и "спасение" человека определяется его отношением к этой любви. в протестантизме всегда в той, или иной мере присутствует концепция "бог - судья", т. е. кроме любви фигурирует также и правосудие, зависимость бога от "справедливости" (православные христиане считают это и не приемлют подобного толкования)
2) в протестантстве бог нуждается в жертве ради прощения грехов людям. в православном христианстве бог вообще не может в чём-то нуждаться, он абсолютно свободен и добровольная смерть христа понимается не как "жертва", а как средство соединения неба и земли, преподания людям возможности реально приобщиться к богу (а не просто поклоняться ему) .
3) в протестантизме нет понятия о теозисе и акцент делается на трансцендентность бога. в православном христианстве познание бога возможно не только через писание, но и через личный духовный опыт. православные христиане считают, что бог "действует" в мире и человеке, что он не только трансцендентен, но и имманентен (это выражено в известной формуле "бог непознаваем в сущности, но познаваем в действии (греч. "энергии")". в православном христианстве возможно не только "знание о боге" посредством писания, но и "знание бога".