О кризисе традиционного общества в XVI века говорят следующие явления:
• Неурожай, который сопровождался повышением цен (в том числе и на хлеб в 100 раз), голодом в течение 3х лет
• В мировоззрении людей формировались новые ценности – ценности человека Нового времени, который в корне отличался от средневекого человека – человек Нового времени не был представителем знати, но стремился к богатству, к активности, рисковал и был своего рода предпринимателем.
• Религиозное мышление постепенно стиралось и сменялось научным мышлением, а на смену коллективизму пришел индивидуализм
• У общества появилось стремление к открытиям, ко всему новому, и территориальная замкнутость, и замкнутость мировоззрения ушли в
Причин множество. Но одна из самых важных это борьба духовенства и феодалов(борьба верхов за власть). В 14 веке из - за чумы «сделочная» позиция крестьянина по отношению к феодалу резко усилилась.
Так же из - за модернизации гибла экономика старого типа т.е переход к капитализму. Развертывались классовые конфликты, выступления против феодалов, восстания крестьян и ремесленников, крестьянские войны, городские восстания. Буржуазия выступала против феодалов. Восстания крепостных крестьян и ремесленников потрясли феодальный строй в Европе на протяжении 16 - 17 веков привели к полной власти капитализма.
Постоянные затяжные войны, которые разоряли страны и экономики, реформация церкви... Основной причиной Реформации явилась борьба между правящим классом и духовенством. В самом центре этой борьбы оказались обычные крестьяне, которые страдали больше всех из - за введения новых государственных и церковных обложений.Церковь, обладая 1\3 всех обрабатываемых земель, была "главным" феодалом используя труд крепостных крестьян и цервковь, соответственно, в то время, могла существовать только при феодальном строе. Дух эпохи возрождения позволил по новому взглянуть на окружение, власть и , в особенности, религию.
Благодаря этому кризису появился новый класс - буржуазия и пошатнулась власть "папы" тем самым обеспечив развитие многих государств.
О кризисе традиционного общества в XVI века говорят следующие явления:
• Неурожай, который сопровождался повышением цен (в том числе и на хлеб в 100 раз), голодом в течение 3х лет
• В мировоззрении людей формировались новые ценности – ценности человека Нового времени, который в корне отличался от средневекого человека – человек Нового времени не был представителем знати, но стремился к богатству, к активности, рисковал и был своего рода предпринимателем.
• Религиозное мышление постепенно стиралось и сменялось научным мышлением, а на смену коллективизму пришел индивидуализм
• У общества появилось стремление к открытиям, ко всему новому, и территориальная замкнутость, и замкнутость мировоззрения ушли в
Причин множество. Но одна из самых важных это борьба духовенства и феодалов(борьба верхов за власть). В 14 веке из - за чумы «сделочная» позиция крестьянина по отношению к феодалу резко усилилась.
Так же из - за модернизации гибла экономика старого типа т.е переход к капитализму. Развертывались классовые конфликты, выступления против феодалов, восстания крестьян и ремесленников, крестьянские войны, городские восстания. Буржуазия выступала против феодалов. Восстания крепостных крестьян и ремесленников потрясли феодальный строй в Европе на протяжении 16 - 17 веков привели к полной власти капитализма.
Постоянные затяжные войны, которые разоряли страны и экономики, реформация церкви... Основной причиной Реформации явилась борьба между правящим классом и духовенством. В самом центре этой борьбы оказались обычные крестьяне, которые страдали больше всех из - за введения новых государственных и церковных обложений.Церковь, обладая 1\3 всех обрабатываемых земель, была "главным" феодалом используя труд крепостных крестьян и цервковь, соответственно, в то время, могла существовать только при феодальном строе. Дух эпохи возрождения позволил по новому взглянуть на окружение, власть и , в особенности, религию.
Благодаря этому кризису появился новый класс - буржуазия и пошатнулась власть "папы" тем самым обеспечив развитие многих государств.