Какие события произошли в правление Октавиана Августа? Укажите два верных ответа из пяти предложен¬ных. 1) взятие Карфагена 2) завоевание Галлии 3) установление в Риме республики 4) завершение гражданских войн 5) создание личной императорской стражи
1. 1019-1054 гг. – Ярослав Мудрый. При его правлении произошел высший расцвет Киевской Руси. Нанес решающий удар печенегам. Много сделал для рас христианской культуры, монастырей, образования. При Ярославе Мудром были созданы школы для юношей. При нем осуществлялось строительство архитектурных сооружений (из которых самые известные – Софийский собор, Золотые ворота) . Продолжалась кодификация обычного права (первой попыткой кодификации была "Правда Ярослава")
Правление Ярослава Мудрого обусловило подъём Киевской Руси. Период его правления был «пиком» её развития, когда Русь стала одним из сильнейших мировых государств, и её «приняли» в Византии, Франции, скандинавских странах, и многих странах Европы. В период правления Ярослава Мудрого на Руси окончательно укрепилось христианство. Великий князь развитию культуры и образования.
2. 1) После смерти Владимира началась кровавая междоусобица его сыновей.
2) Борис не хотел противиться злу насилием, ему была ненавистна мысль о войне со старшим братом, поэтому он распустил дружинников и спокойно дожидался убийц. Его убили.
3)Борис и его брат Глеб, тоже убитый наемниками Святополка, стали первыми русскими, канонизированными Церковью.
4) Другой брат, Святослав из Древлянской земли, бежал на запад, но был перехвачен посланниками Святополка на пути в Венгрию.
5) Изяслав Полоцкий оставался нейтральным и ему не досаждали, Мстислав Тмутараканский тоже не видел для себя угрозы со стороны Святополка. Можно предположить, что между ними было какое‑то соглашение, возможно договор о ненападении. В любом случае, Мстислав был занят расширением своих владений в Азовском регионе. В 1016 г. с византийских войск он воевал с остатками хазар в Крыму.
3. Причины раздробленности Руси
Экономические: Развивалась вотчинная собственность и княжеский домен. В каждой земле существовало натуральное хозяйство
Политические:
Появление феодальных кланов, складывалась церковная иерархия
Киев, как центр, потерял своя прежнюю роль
У Руси не было необходимости быть единой в военном плане
Запутанный порядок престолонаследия
Распад Руси не был полным:
Существовала единая русская церковь
Во время вражеских набегов русские князья объединялись
Сохранились несколько краевых центров претендовавших на роль объединения
Возможные центры объединения русских земель
Три основных наиболее централизованных района
Претенденты на роль центра объединения
Политические особенности устройства этих земель. Взаимоотношения князя и феодальной аристократии
3 различных вида земель в каждом княжестве
Владимиро-Суздальская земля
Существовала сильная княжеская власть, княжеский домен
Мощное боярство только Суздальское и Ростовское
Андрей Боголюбский (1157-1174) переносит столицу во Владимир-на-Клязьме, обеспечивая себе автономия от бояр.
4. 1)912 - 945 - княжение князя Игоря в Киеве
2) 1240- Невская битва
Сражение со шведами на Неве, происшедшее, было одной из крупнейших битв в многовековой истории нашей страны.
3) 1380- Куликовская битва
4) 1480- русские земли избавились от многовекового гнёта монголо-татарского ига.
5. Баскак — представитель монгольского хана в завоёванных землях, сборщик налогов (пристав)
Поме́стье — разновидность земельного владения, представлявшегося за воинскую или государственную службу в России в конце XV — начале XVIII веков.
Погост - 1) место сбора дани в Древней Руси; были введены княгиней Ольгой в сер. X в. 2) административно-хозяйственная единица в средневековой Руси; 3) сельское кладбище; расположенная вдали от села церковь с кладбищем.
Ви́ра — древнерусская мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения. Также вирой именовалось денежное возмещение за другие преступления.
Посадник — глава города, «посаженный» (назначенный) князем (первоначально, затем вечем), в землях, входивших в состав Древнерусского государства. Посадник подчинялся народному вече и контролировал власть князя.
Святой благоверный князь Андрей Боголюбский (1110-1174), внук Владимира Мономаха, сын Юрия Долгорукого и половецкой княжны (в святом Крещении Марии) , еще в юности был назван Боголюбским за постоянно присущее ему глубокое молитвенное внимание, прилежание к церковным службам и "утаенных молитв к Богу присвоение". От деда, Владимира Мономаха, внук унаследовал великую духовную сосредоточенность, любовь к Слову Божию и привычку обращаться к Писанию во всех случаях жизни. Русская Церковь помнит и чтит своих мучеников и созидателей. Андрею Боголюбскому принадлежит в ней особое место. Взяв в руки чудотворный образ Владимирской Божией Матери, святой князь как бы благословил им отныне и до века главнейшие события русской истории. 1395 год - перенесение Владимирской иконы Божией Матери в Москву и избавление столицы от нашествия Тамерлана (празднуется 26 августа) ; 1480 год Руси от нашествия хана Ахмата и окончательное падение монгольского ига (празднуется 23 июня) ; 1521 год Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея (празднуется 21 мая) . Молитвами святого Андрея сбылись над Русскою Церковью его самые заветные чаяния. В 1300 году митрополит Максим перенес Всероссийскую митрополичью кафедру из Киева во Владимир, сделав Успенский собор, где покоились мощи святого Андрея, первопрестольным кафедральным храмом Русской Церкви, а Владимирскую чудотворную икону - ее главной святыней. Позже, когда общерусский церковный центр сместился в Москву, пред Владимирской иконой совершалось избрание митрополитов и патриархов Русской Церкви. В 1448 г. пред нею совершилось поставление Собором русских епископов первого русского автокефального митрополита - святителя Ионы. 5 ноября 1917 года пред ней совершилось избрание Святейшего Патриарха Тихона - первого после восстановления патриаршества в Русской Церкви. В 1971 году, в праздник Владимирской иконы Божией Матери, состоялась интронизаиия Святейшего Патриарха Пимена.
Литургическая деятельность святого Андрея была многогранна и плодотворна.
1. 1019-1054 гг. – Ярослав Мудрый. При его правлении произошел высший расцвет Киевской Руси. Нанес решающий удар печенегам. Много сделал для рас христианской культуры, монастырей, образования. При Ярославе Мудром были созданы школы для юношей. При нем осуществлялось строительство архитектурных сооружений (из которых самые известные – Софийский собор, Золотые ворота) . Продолжалась кодификация обычного права (первой попыткой кодификации была "Правда Ярослава")
Правление Ярослава Мудрого обусловило подъём Киевской Руси. Период его правления был «пиком» её развития, когда Русь стала одним из сильнейших мировых государств, и её «приняли» в Византии, Франции, скандинавских странах, и многих странах Европы. В период правления Ярослава Мудрого на Руси окончательно укрепилось христианство. Великий князь развитию культуры и образования.
2. 1) После смерти Владимира началась кровавая междоусобица его сыновей.
2) Борис не хотел противиться злу насилием, ему была ненавистна мысль о войне со старшим братом, поэтому он распустил дружинников и спокойно дожидался убийц. Его убили.
3)Борис и его брат Глеб, тоже убитый наемниками Святополка, стали первыми русскими, канонизированными Церковью.
4) Другой брат, Святослав из Древлянской земли, бежал на запад, но был перехвачен посланниками Святополка на пути в Венгрию.
5) Изяслав Полоцкий оставался нейтральным и ему не досаждали, Мстислав Тмутараканский тоже не видел для себя угрозы со стороны Святополка. Можно предположить, что между ними было какое‑то соглашение, возможно договор о ненападении. В любом случае, Мстислав был занят расширением своих владений в Азовском регионе. В 1016 г. с византийских войск он воевал с остатками хазар в Крыму.
3. Причины раздробленности Руси
Экономические: Развивалась вотчинная собственность и княжеский домен. В каждой земле существовало натуральное хозяйство
Политические:
Появление феодальных кланов, складывалась церковная иерархия
Киев, как центр, потерял своя прежнюю роль
У Руси не было необходимости быть единой в военном плане
Запутанный порядок престолонаследия
Распад Руси не был полным:
Существовала единая русская церковь
Во время вражеских набегов русские князья объединялись
Сохранились несколько краевых центров претендовавших на роль объединения
Возможные центры объединения русских земель
Три основных наиболее централизованных района
Претенденты на роль центра объединения
Политические особенности устройства этих земель. Взаимоотношения князя и феодальной аристократии
3 различных вида земель в каждом княжестве
Владимиро-Суздальская земля
Существовала сильная княжеская власть, княжеский домен
Мощное боярство только Суздальское и Ростовское
Андрей Боголюбский (1157-1174) переносит столицу во Владимир-на-Клязьме, обеспечивая себе автономия от бояр.
4. 1)912 - 945 - княжение князя Игоря в Киеве
2) 1240- Невская битва
Сражение со шведами на Неве, происшедшее, было одной из крупнейших битв в многовековой истории нашей страны.
3) 1380- Куликовская битва
4) 1480- русские земли избавились от многовекового гнёта монголо-татарского ига.
5. Баскак — представитель монгольского хана в завоёванных землях, сборщик налогов (пристав)
Поме́стье — разновидность земельного владения, представлявшегося за воинскую или государственную службу в России в конце XV — начале XVIII веков.
Погост - 1) место сбора дани в Древней Руси; были введены княгиней Ольгой в сер. X в. 2) административно-хозяйственная единица в средневековой Руси; 3) сельское кладбище; расположенная вдали от села церковь с кладбищем.
Ви́ра — древнерусская мера наказания за убийство, выражавшаяся во взыскании с виновника денежного возмещения. Также вирой именовалось денежное возмещение за другие преступления.
Посадник — глава города, «посаженный» (назначенный) князем (первоначально, затем вечем), в землях, входивших в состав Древнерусского государства. Посадник подчинялся народному вече и контролировал власть князя.
Русская Церковь помнит и чтит своих мучеников и созидателей. Андрею Боголюбскому принадлежит в ней особое место. Взяв в руки чудотворный образ Владимирской Божией Матери, святой князь как бы благословил им отныне и до века главнейшие события русской истории. 1395 год - перенесение Владимирской иконы Божией Матери в Москву и избавление столицы от нашествия Тамерлана (празднуется 26 августа) ; 1480 год Руси от нашествия хана Ахмата и окончательное падение монгольского ига (празднуется 23 июня) ; 1521 год Москвы от нашествия крымского хана Махмет-Гирея (празднуется 21 мая) . Молитвами святого Андрея сбылись над Русскою Церковью его самые заветные чаяния. В 1300 году митрополит Максим перенес Всероссийскую митрополичью кафедру из Киева во Владимир, сделав Успенский собор, где покоились мощи святого Андрея, первопрестольным кафедральным храмом Русской Церкви, а Владимирскую чудотворную икону - ее главной святыней. Позже, когда общерусский церковный центр сместился в Москву, пред Владимирской иконой совершалось избрание митрополитов и патриархов Русской Церкви. В 1448 г. пред нею совершилось поставление Собором русских епископов первого русского автокефального митрополита - святителя Ионы. 5 ноября 1917 года пред ней совершилось избрание Святейшего Патриарха Тихона - первого после восстановления патриаршества в Русской Церкви. В 1971 году, в праздник Владимирской иконы Божией Матери, состоялась интронизаиия Святейшего Патриарха Пимена.
Литургическая деятельность святого Андрея была многогранна и плодотворна.