Декабря 1991 г. во время встречи в белоруссии в беловежской пуще, проведенной в тайне от советского президента, лидеры трех славянских республик б.н. ельцин (россия), л.м. кравчук (украина), с.с. шушкевич (белоруссия) заявили о прекращении дейсвия союзного договора 1922 г. и создании снг - содружества независимых государств. в сепаратном межгосударственном соглашении говорилось: "мы, руководители республики беларусь, рсфср, украины, отмечая, что переговоры о подготовке нового союзного договора зашли в тупик, объективный процесс выхода республик из состава союза сср и образование независимых государств стал реальным фактом… заявляем об образовании содружества независимых государств, о чем сторонами 8 декабря 1991 г. подписано соглашение". в заявлении трех руководителей говорилось, что "содружество независимых государств в составе республики беларусь, рсфср, украины является открытым для присоединения всех государств-членов союза сср, а также для иных государств, разделяющих цели и принципы настоящего соглашения". декабря на встрече в алма-ате, на которую советский президент не был приглашен, одиннадцать бывших советских республик, а теперь независимых государств, объявили о создании содружества по преимуществу с координационными функциями и без каких-либо законодательных, исполнительных и судебных полномочий. оценивая впоследствии эти события, бывший президент говорил, что считает, что в вопросе о судьбе одни выступали за сохранение союзного государства с учетом его глубокого реформирования, превращения в союз суверенных государств, другие - против. в беловежской пуще за спиной президента и парламента страны все мнения были перечеркнуты, и был уничтожен. с точки зрения и политической целесообразности трудно понять, зачем бывшим советским республикам нужно было "сжигать дотла" все государственные и связи, но не следует забывать, что кроме ярко проявившихся процессов национального самоопределения в советских республиках был факт борьбы за власть. и этот факт сыграл не последнюю роль в решении б.н. ельцина, л.м. кравчука и с.с. шушкевича, принятом в беловежской пуще о прекращении действия союзного договора 1922 г. крушение подвело черту под советским периодом современной отечественной . распад советского союза к наиболее впечатляющей со времен второй мировой войны геополитической ситуации. фактически это была настоящая геополитическая катастрофа, последствия которой и сегодня отражаются на , политике и социальной сфере всех бывших республик советского союза.
В IV-III веках до нашей эры у северных границ Китая и Центральной Азии сложилась консолидация племен сюнну, они же хунну, или гунны. Сюнну (хунну) представляли собой племена монголоидного облика, говорившие на одном из языков алтайской языковой семьи, ветвью которой являются тюркские языки. Наименование сюнну (хунну) появилось в китайских источниках в конце III века до нашей эры. Верховным правителем сюнну был шаньюй, которого избирал совет старейшин, управлял он своими владениями через наместников из числа близких родственников. В 206 году до нашей эры во главе хуннских племен стал шаньюй Модэ. Он провел реформы по укреплению своего государства. Государство гунну делилось на 24 рода.
Основным видом хозяйственной деятельности хунну являлось кочевое скотоводство.
Верхушку хуннского общества составляли четыре аристократических рода, связанных между собой брачными отношениями, когда мужчины этих родов брали себе жен только из трех других знатных родов. Глава государства, шаньюй, мог быть только из самого знатного из четырех родов, орда Люаньди.
Однако держава хунну оказалась непрочной, в I веке до н.э. она начала распадаться под давлением извне и внутренних междоусобиц. В 47 г до н.э. хунны распались на южных и северных. Южную группу возглавил шаньюй Хуханье, а северную – его младший брат Чжичжи. Чжичжи предпринимал попытки вернуть единство хунну, привлекая на свою сторону государство Кангюй. Со временем южные хунну приняли подданство Китая, а северные, вступив в союз со среднеазиатскими племенами, откочевали на запад, сохраняя свою независимость. Но они находились под постоянным давлением Китая и вынуждены были перейти Тянь-Шань, войти в контакт с кангюй. Это была первая волна переселения хунну на территорию Казахстана и Средней Азии.
В IV-III веках до нашей эры у северных границ Китая и Центральной Азии сложилась консолидация племен сюнну, они же хунну, или гунны. Сюнну (хунну) представляли собой племена монголоидного облика, говорившие на одном из языков алтайской языковой семьи, ветвью которой являются тюркские языки. Наименование сюнну (хунну) появилось в китайских источниках в конце III века до нашей эры. Верховным правителем сюнну был шаньюй, которого избирал совет старейшин, управлял он своими владениями через наместников из числа близких родственников. В 206 году до нашей эры во главе хуннских племен стал шаньюй Модэ. Он провел реформы по укреплению своего государства. Государство гунну делилось на 24 рода.
Основным видом хозяйственной деятельности хунну являлось кочевое скотоводство.
Верхушку хуннского общества составляли четыре аристократических рода, связанных между собой брачными отношениями, когда мужчины этих родов брали себе жен только из трех других знатных родов. Глава государства, шаньюй, мог быть только из самого знатного из четырех родов, орда Люаньди.
Однако держава хунну оказалась непрочной, в I веке до н.э. она начала распадаться под давлением извне и внутренних междоусобиц. В 47 г до н.э. хунны распались на южных и северных. Южную группу возглавил шаньюй Хуханье, а северную – его младший брат Чжичжи. Чжичжи предпринимал попытки вернуть единство хунну, привлекая на свою сторону государство Кангюй. Со временем южные хунну приняли подданство Китая, а северные, вступив в союз со среднеазиатскими племенами, откочевали на запад, сохраняя свою независимость. Но они находились под постоянным давлением Китая и вынуждены были перейти Тянь-Шань, войти в контакт с кангюй. Это была первая волна переселения хунну на территорию Казахстана и Средней Азии.