Понятие «Новая история» появилось в европейской историко-философской мысли в эпоху Возрождения, как элемент предложенного гуманистами трехчленного деления истории на древнюю, среднюю и новую. Критерием определения «нового времени», его «новизны» по сравнению с предшествующей эпохой был, с точки зрения гуманистов, расцвет в период Ренессанса светской науки и культуры, то есть не социально-экономический, а духовно-культурный фактор. Однако этот период довольно противоречив по своему содержанию: Высокое Возрождение, Реформация и гуманизм соседствовали с массовым всплеском иррационализма, развитием демонологии, явлением, получившим в литературе наименование «охота на ведьм».
Понятие «Новое время» было воспринято историками и утвердилось в научном обиходе, но смысл его во многом остаётся условным — не все народы вступили в этот период одновременно. Несомненно одно: в данный отрезок времени происходит возникновение новой цивилизации, новой системы отношений, европоцентристского мира, «европейского чуда» и экспансия европейской цивилизации в другие районы мира.
Религиозные (гугенотские) войны во Франции Религиозные (гугенотские) войны во Франции, войны в 1562 - 1598 гг. между католиками и протестантами (гугенотами).
Причины:
1. Преследования и притеснения протестантов (привело к восстанию в 1559 году, что послужило началом религиозных войн).
2. Идеологические противоречия между протестантами и католиками.
3. Стремление дворян присвоить богатства церкви.
4. Недовольство знати усилением королевской власти.
На протяжении семи войн действия противников поддерживалась и разжигалась противоречиями между католичеством и протестантством, поэтому эту причину можно считать главной.
Этапы:
Ход религиозных войн во Франции
Первая религиозная война (1562—1563 гг.)
Вторая (1567—1568 гг.) и третья (1568–1570 гг.) война
Четвертая гражданская война (1572—1573 гг.)
Пятая война (1574—1576 гг.)
Шестая война (1576—1577 гг.)
Седьмая религиозная война во Франции (1579—1580 гг.)
«Война трех Генрихов» (1584—1589 гг.)
Итог:
В результате Религиозных войн во Франции возникло своеобразное гугенотское государство в государстве и установилась относительная религиозная терпимость. Однако сам Генрих IV, прекративший межконфессиональную вражду во Франции, был убит католиком-фанатиком Равальяком 14 мая 1610 г.
Королевская власть сумела выстоять и вскоре восстановила свои прежние позиции. После Ла-Рошельской войны с гугенотами 1627–1628 Людовик XIII ликвидировал их политическую самостоятельность, а в 1685 Людовик XIV, отменив Нантский эдикт, уничтожил их религиозную автономию.
Понятие «Новая история» появилось в европейской историко-философской мысли в эпоху Возрождения, как элемент предложенного гуманистами трехчленного деления истории на древнюю, среднюю и новую. Критерием определения «нового времени», его «новизны» по сравнению с предшествующей эпохой был, с точки зрения гуманистов, расцвет в период Ренессанса светской науки и культуры, то есть не социально-экономический, а духовно-культурный фактор. Однако этот период довольно противоречив по своему содержанию: Высокое Возрождение, Реформация и гуманизм соседствовали с массовым всплеском иррационализма, развитием демонологии, явлением, получившим в литературе наименование «охота на ведьм».
Понятие «Новое время» было воспринято историками и утвердилось в научном обиходе, но смысл его во многом остаётся условным — не все народы вступили в этот период одновременно. Несомненно одно: в данный отрезок времени происходит возникновение новой цивилизации, новой системы отношений, европоцентристского мира, «европейского чуда» и экспансия европейской цивилизации в другие районы мира.
Религиозные (гугенотские) войны во Франции Религиозные (гугенотские) войны во Франции, войны в 1562 - 1598 гг. между католиками и протестантами (гугенотами).
Причины:
1. Преследования и притеснения протестантов (привело к восстанию в 1559 году, что послужило началом религиозных войн).
2. Идеологические противоречия между протестантами и католиками.
3. Стремление дворян присвоить богатства церкви.
4. Недовольство знати усилением королевской власти.
На протяжении семи войн действия противников поддерживалась и разжигалась противоречиями между католичеством и протестантством, поэтому эту причину можно считать главной.
Этапы:
Ход религиозных войн во Франции
Первая религиозная война (1562—1563 гг.)
Вторая (1567—1568 гг.) и третья (1568–1570 гг.) война
Четвертая гражданская война (1572—1573 гг.)
Пятая война (1574—1576 гг.)
Шестая война (1576—1577 гг.)
Седьмая религиозная война во Франции (1579—1580 гг.)
«Война трех Генрихов» (1584—1589 гг.)
Итог:
В результате Религиозных войн во Франции возникло своеобразное гугенотское государство в государстве и установилась относительная религиозная терпимость. Однако сам Генрих IV, прекративший межконфессиональную вражду во Франции, был убит католиком-фанатиком Равальяком 14 мая 1610 г.
Королевская власть сумела выстоять и вскоре восстановила свои прежние позиции. После Ла-Рошельской войны с гугенотами 1627–1628 Людовик XIII ликвидировал их политическую самостоятельность, а в 1685 Людовик XIV, отменив Нантский эдикт, уничтожил их религиозную автономию.