В правление Перикла афинская демократия достигла наибольшего своего развития. Раз в месяц[2] в городе собиралось народное собрание (экклесия), в котором должны были участвовать все граждане, и каждый мог высказывать свое мнение, а дела решались большинством голосов. Совет пятисот (буле) подготовлял предложения, которые должны были делаться народу, и заведовал текущими делами. Все судебные дела рассматривались судом присяжных (гелиэей), состоявшим из шести тысяч граждан, избранных по жребию и разделенных на десять отделений (дикастерий). Почти все государственные должности замещались посредством жребия, но каждый избранный перед вступлением в должность должен был доказать, что сумеет исполнять связанный с нею обязанности. Одни только стратеги продолжали избираться путем прямой подачи голосов и переизбираться вновь по истечении годового срока. Таким образом верховная власть в Афинах находилась непосредственно в руках народа. Чтобы народ имел возможность действительно исполнять, например, обязанности судей, которым было очень много дела с тяжбами, возникавшими в других городах, но рассматривавшимися в Афинах, Перикл ввел небольшое вознаграждение за отправление судейской должности, в размере двух‑трех оболов (8–12 копеек) в день, – сумма, на которую можно было иметь дневное пропитание. Тот же принцип был распространен и на другие должности, который стали теперь тоже платными. Мало того, деньги стали выдаваться беднейшим гражданам на покупку мест в театре (феорикон), а потом такую раздачу начали даже увеличивать, чтобы неимущие граждане могли покупать себе и пищу во время общественных празднеств. Державный народ афинский не мог не присутствовать на торжествах родного города, и кому это было не по средствам, того выручала государственная казна.
Так как великий шёлковый путь является самым надёжным и самым протяженным путем торговли, по нему было проведено многочисленное количество обмена товаров. в основном перевозили всеми известный шёлк, который в то время ценился как золото. путешественник из венеций объехал весь китай , начала великого шёлкового пути, чтобы разузнать рецепт изготовления шёлка. он объехав все города китая, спрашивал у каждого торговца рецепт шёлка, но ему говорили: «мы не можем вам сказать рецепт». так как он не смог раскрыть секрет изготовления шёлка, сдался, и уехал в венецию, в свою родину. года шли. состарившись путешественник жил в своём доме, однажды увидев в новостях о краже рецепта изготовления шёлка. путешественник так обрадовался, что есть всё-таки есть рецепт, и умер.
