За довольно длительное существование государства было создано большое количество различных построек, и чтобы рассмотреть кратко архитектуру Древнего Египта, ее развитие можно отследить по временным периодам. В эпоху Раннего царства архитектура представлена могильными сооружениями, а также укрепленными жилыми поселениями. Свои дома египтяне создавали из недолговечных стройматериалов. Возведением храмовых сооружений славится уже Древнее царство, а в эпоху Среднего стали строить пещерные храмы. Период Нового царства в истории древнеегипетской архитектуры ознаменовался проникновением в нее элементов других стран и народов. Основным материалом, используемым для строительства, у египтян был камень, который они добывали в больших количествах и владели мастерством его обработки. При соединении каменных блоков не применялось раствора – соединяли глыбы насухо, плотно подгоняя друг к другу и предварительно отесав до идеально ровного состояния. Для того, чтобы удерживать вес потолков и балок, использовались не только стены, но и колонны и пилоны. Помимо камня, для изготовления жилищ египтяне часто применяли глиняные блоки и стебли тростниковых растений. Такой материал как дерево был в тех краях очень редким, поэтому оно обладало высокой ценностью и применялось только в богатых домах для строительства опорных сооружений и балок. Вся хозяйственная жизнь государства зависела от разливов Нила, поэтому для египетской архитектуры также характерно строительство каналов и водохранилищ. По причине очень жаркого климата, основным назначением построек была возможность укрыться от жары и палящего солнца. В связи с этим поселения образовывали кварталы с тенистыми улицами, а в жилых помещениях практически не было окон – только вентиляционные отверстия. Египтяне свято верили в загробную жизнь, и в связи с этим возводили могильные постройки, чтобы сохранить в них мумию и могильное убранство. Для простых людей это были обычные гробницы, знатных людей хоронили в, так называемых, мастабах, а для фараонов строили огромные пирамиды. Чтобы усопший ни в чем не испытывал нужды на том свете, гробницы расписывали рельефными изображениями и снабжали всем необходимым убранством. Из гробниц знатных вельмож складывались целые кладбища, напоминавшие «города мертвых». Помимо храмовых построек, возводимых на поверхности земли, существовали и такие храмы, которые вырубали в скалах. Эти помещения отличались богатым архитектурным интерьером. Также в скалах размещались и захоронения, при этом помещение, где находилась мумия, мало отличалась от жилища. Вход в такую постройку замаскировывался. Огромной и значимой постройкой культового характера является большой храм Амона, находящийся в Фивах. Он был возведен тогда, когда Фивы были египетской столицей. После Фив столицей стал Мемфис, и там были построены два храма, посвященных богу Амону-Ра: Карнакский и Луксорский. Особой популярностью в наши дни у туристов стал пользоваться храм, высеченный в скале в Абу-Симбеле. Он представляет собой три сооружения, одно из которых посвящено фараону Рамзесу II, а остальные – богам Амону, Птаху и Ра-Хорахте. В целом, архитектура Древнего Египта представлена гораздо большим числом различных построек. Традиции египетских зодчих, во многом основанные на мировоззрении древних египтян, стали примером для подражания во многих других культурах и пользуются популярностью и в наши дни.
Культовыми сооружениями жителей долины Нила являются великолепные храмы Древнего Египта, кратко о которых пойдет речь. Их возводили как в религиозных целях, в качестве поклонения божествам, так и для усыпальниц фараонов, которых египтяне признавали наместниками бога на земле.
Центральным местом в египетских храмах являлось святилище, представлявшее собой помещение со скульптурами, изображавшими богов. По мере развития архитектурных традиций, святилище стало приобретать иной вид – оно стало включать в себя ряд построек, в том числе и монументальных. В некоторые из них допускались не все категории людей, например, простым жителям запрещалось делать это, чтобы не осквернить помещение своим присутствием. Проводить обряды богослужения позволялось только специальным людям, приближенным к божествам – жрецам. На территории храмов были поля, на которых возделывалось все необходимое для жизни жрецов. Обрабатывали их простые люди. Благодаря этому храмы были самодостаточны и независимы.
На территории города Фивы, бывшего когда-то столицей Древнего Египта, расположился храмовый комплекс, называемый Карнакским храмом. Его площадь составляет около восьмидесяти гектаров. Он занимает второе место по популярности среди туристов после пирамид. В комплекс входит главный храм, посвященный богу Амону, и еще 25 небольших построек. Обнаружили это сооружение в XIX веке во время раскопок, и оно представляет огромное культурное значение, особенно если учесть, что рабочие возводили его вручную. Есть и еще один храм, находящийся в Фивах. Сегодняшнее название города – Луксор, поэтому строение называется Луксорский храм. Его основал фараон Аменхотеп III, а потомки украсили и дополнили его колоннами в количестве 74 штук и скульптурами, изображающими фараонов. В этом храме также почитали бога Амона. На сегодняшний день эта постройка очень популярна у туристов – каждое лето там проходит специальный фестиваль, посвященный жизни Древнего Египта – инсценируют обряды поклонения богам и повседневную жизнь жрецов и простых жителей тех времен.
В честь бога – владыки загробного мира, Осириса, тоже возводили храмы. Одним из таких сооружений является храм в Абидосе, построенный фараоном Сети. Этот фараон приходится отцом знаменитому правителю Египта, Рамзесу II. По сути, этот храм является заупокойным сооружением для самого фараона Сети. В нем имеется семь святилищ, и у каждого есть свой, отдельный вход. Несмотря на то, что храм посвящен Осирису, в нем есть и святилище главного бога египтян, Амона-Ра. Абидосский храм Осириса представляет огромную ценность для исследователей, так как в нем сохранилось огромное количество настенных изображений и рельефов, практически не тронутых временем.
На сегодняшний момент самым дорогостоящим для ЮНЕСКО храмом является, высеченный в скале, храм в Абу-Симбеле. Это связано с тем, что в месте своего предыдущего нахождения постройка оказалась под угрозой разрушения, и было принято решение перенести ее. Скалу разобрали и перевезли туда, где ей не грозило затопление. Он состоит из двух частей – Большого и Малого храмов. Большойпредназначен для почитания трех богов – Амона, Птахи и Ра-Хоратхи, а также фараона Рамзеса II. Малый храм посвящен его жене и богине Хатор, представленной в ее образе. Древнеегипетские храмы в наши дни представляют огромную ценность как для историков, так и для туристов. Благодаря этим постройкам можно узнать в полной мере о религиозных верованиях древних египтян, познакомиться с их традициями и обычаями и по-настоящему прикоснуться к истории.
В эпоху Раннего царства архитектура представлена могильными сооружениями, а также укрепленными жилыми поселениями. Свои дома египтяне создавали из недолговечных стройматериалов. Возведением храмовых сооружений славится уже Древнее царство, а в эпоху Среднего стали строить пещерные храмы. Период Нового царства в истории древнеегипетской архитектуры ознаменовался проникновением в нее элементов других стран и народов.
Основным материалом, используемым для строительства, у египтян был камень, который они добывали в больших количествах и владели мастерством его обработки. При соединении каменных блоков не применялось раствора – соединяли глыбы насухо, плотно подгоняя друг к другу и предварительно отесав до идеально ровного состояния. Для того, чтобы удерживать вес потолков и балок, использовались не только стены, но и колонны и пилоны. Помимо камня, для изготовления жилищ египтяне часто применяли глиняные блоки и стебли тростниковых растений. Такой материал как дерево был в тех краях очень редким, поэтому оно обладало высокой ценностью и применялось только в богатых домах для строительства опорных сооружений и балок.
Вся хозяйственная жизнь государства зависела от разливов Нила, поэтому для египетской архитектуры также характерно строительство каналов и водохранилищ. По причине очень жаркого климата, основным назначением построек была возможность укрыться от жары и палящего солнца. В связи с этим поселения образовывали кварталы с тенистыми улицами, а в жилых помещениях практически не было окон – только вентиляционные отверстия.
Египтяне свято верили в загробную жизнь, и в связи с этим возводили могильные постройки, чтобы сохранить в них мумию и могильное убранство. Для простых людей это были обычные гробницы, знатных людей хоронили в, так называемых, мастабах, а для фараонов строили огромные пирамиды. Чтобы усопший ни в чем не испытывал нужды на том свете, гробницы расписывали рельефными изображениями и снабжали всем необходимым убранством.
Из гробниц знатных вельмож складывались целые кладбища, напоминавшие «города мертвых».
Помимо храмовых построек, возводимых на поверхности земли, существовали и такие храмы, которые вырубали в скалах. Эти помещения отличались богатым архитектурным интерьером. Также в скалах размещались и захоронения, при этом помещение, где находилась мумия, мало отличалась от жилища. Вход в такую постройку замаскировывался.
Огромной и значимой постройкой культового характера является большой храм Амона, находящийся в Фивах. Он был возведен тогда, когда Фивы были египетской столицей. После Фив столицей стал Мемфис, и там были построены два храма, посвященных богу Амону-Ра: Карнакский и Луксорский.
Особой популярностью в наши дни у туристов стал пользоваться храм, высеченный в скале в Абу-Симбеле. Он представляет собой три сооружения, одно из которых посвящено фараону Рамзесу II, а остальные – богам Амону, Птаху и Ра-Хорахте.
В целом, архитектура Древнего Египта представлена гораздо большим числом различных построек. Традиции египетских зодчих, во многом основанные на мировоззрении древних египтян, стали примером для подражания во многих других культурах и пользуются популярностью и в наши дни.
Культовыми сооружениями жителей долины Нила являются великолепные храмы Древнего Египта, кратко о которых пойдет речь. Их возводили как в религиозных целях, в качестве поклонения божествам, так и для усыпальниц фараонов, которых египтяне признавали наместниками бога на земле.
Центральным местом в египетских храмах являлось святилище, представлявшее собой помещение со скульптурами, изображавшими богов. По мере развития архитектурных традиций, святилище стало приобретать иной вид – оно стало включать в себя ряд построек, в том числе и монументальных. В некоторые из них допускались не все категории людей, например, простым жителям запрещалось делать это, чтобы не осквернить помещение своим присутствием. Проводить обряды богослужения позволялось только специальным людям, приближенным к божествам – жрецам. На территории храмов были поля, на которых возделывалось все необходимое для жизни жрецов. Обрабатывали их простые люди. Благодаря этому храмы были самодостаточны и независимы.
На территории города Фивы, бывшего когда-то столицей Древнего Египта, расположился храмовый комплекс, называемый Карнакским храмом. Его площадь составляет около восьмидесяти гектаров. Он занимает второе место по популярности среди туристов после пирамид. В комплекс входит главный храм, посвященный богу Амону, и еще 25 небольших построек. Обнаружили это сооружение в XIX веке во время раскопок, и оно представляет огромное культурное значение, особенно если учесть, что рабочие возводили его вручную.
Есть и еще один храм, находящийся в Фивах. Сегодняшнее название города – Луксор, поэтому строение называется Луксорский храм. Его основал фараон Аменхотеп III, а потомки украсили и дополнили его колоннами в количестве 74 штук и скульптурами, изображающими фараонов. В этом храме также почитали бога Амона. На сегодняшний день эта постройка очень популярна у туристов – каждое лето там проходит специальный фестиваль, посвященный жизни Древнего Египта – инсценируют обряды поклонения богам и повседневную жизнь жрецов и простых жителей тех времен.
В честь бога – владыки загробного мира, Осириса, тоже возводили храмы. Одним из таких сооружений является храм в Абидосе, построенный фараоном Сети. Этот фараон приходится отцом знаменитому правителю Египта, Рамзесу II. По сути, этот храм является заупокойным сооружением для самого фараона Сети. В нем имеется семь святилищ, и у каждого есть свой, отдельный вход. Несмотря на то, что храм посвящен Осирису, в нем есть и святилище главного бога египтян, Амона-Ра. Абидосский храм Осириса представляет огромную ценность для исследователей, так как в нем сохранилось огромное количество настенных изображений и рельефов, практически не тронутых временем.
На сегодняшний момент самым дорогостоящим для ЮНЕСКО храмом является, высеченный в скале, храм в Абу-Симбеле. Это связано с тем, что в месте своего предыдущего нахождения постройка оказалась под угрозой разрушения, и было принято решение перенести ее. Скалу разобрали и перевезли туда, где ей не грозило затопление. Он состоит из двух частей – Большого и Малого храмов. Большойпредназначен для почитания трех богов – Амона, Птахи и Ра-Хоратхи, а также фараона Рамзеса II. Малый храм посвящен его жене и богине Хатор, представленной в ее образе.
Древнеегипетские храмы в наши дни представляют огромную ценность как для историков, так и для туристов. Благодаря этим постройкам можно узнать в полной мере о религиозных верованиях древних египтян, познакомиться с их традициями и обычаями и по-настоящему прикоснуться к истории.