Критерии к анализу источника: 1. Какие исторические факты излагаются в документе?
2. Определите время, в которое происходили описываемые события.
3. Как автор объясняет причины, излагает ход и определяет значение исторических событий?
4. По источнику определите отношение автора к излагаемым фактам. Как позиция автора связана с характером данного источника, обстоятельствами его создания?
5. Оцените значимость этого источника при изучении вопроса о «Почему время правления Хакназар хана называют периодом возрождения казахской государственности?».
Осознанный жизненный выбор сделала в 12-летнем возрасте дочь полоцкого князя Предслава. О ее жизненном пути и деятельности рассказывается в житии. Узнав о намерении отца обручить ее с будущим мужем-княжичем, она выбрала служение Богу и убежала из дому в женский монастырь, где получила имя Евфросиния. Позже она основала женский и мужской монастыри, где переписывались церковные книги. На склоне лет она совершила паломничество в Святую землю (Иерусалим), где и скончалась. Евфросиния Полоцкая — первая женщина среди восточных славян, провозглашенная православной церковью святой.
Выдающимся религиозным деятелем XII в. был туровский епископ Кирилл. На некоторое время он замуровался в небольшой монастырской башне (столпе, имевшем несколько ярусов) и жил отшельником — в изоляции от других людей. Он писал «слова» — обращения к верующим, молитвы-исповеди, повести-притчи, имевшие характер поучений. За красноречие Кирилла Туровского прозвали Златоустом, «паче всех воссиявшим на Руси».
Надеюсь :)
Відповідь:
Третій хрестовий похід ( 1189 - 1192) був ініційований римськими папами Григорієм VIII і (після смерті Григорія VIII) Климентом III. В Хрестовому поході взяли участь четверо наймогутніших європейських монархів - німецький імператор Фрідріх I Барбаросса, французький король Філіп II Август, австрійський герцог Леопольд V і англійський король Річард I Левове Серце. Третьому Хрестовому походу передував захоплення Саладіном Єрусалиму в жовтні 1187.
Другий хрестовий похід (1147—1149 рр.) — похід хрестоносців до Малої Азії, що через значні прорахунки закінчився невдало.
Пояснення: