Культурне й духовне життя. 1) Що ви знаєте про релігійну належність населення нашого краю у XVIII ст.? 2) Назвіть діячів української культури й духовного життя цього періоду, які походили з нашого краю або проживали в ньому. Яким був їхній внесок у розвиток культури? 3) Які пам’ятки культури XVIII ст. є у нашому регіоні? Підготуйте розповідь про одну з них. 4) Визначте спільне й відмінне в культурному й духовному житті краю порівняно з іншими регіонами в цей період. 5) Пригадайте твори української літератури, де розповідається про тогочасну історію нашого краю або регіону, у якому він розташований. Яку інформацію про тогочасні події та життя населення можна отримати з них? ВИБЕРІТЬ ОДНЕ ПИТАНЯ І ВІПОВІСТИ НА НЬОГО

Вэпоху мезолита, как и в позднем палеолите, люди продолжали пользоваться каменными орудиями труда. в это время одной из главных особенностей стало появление микролитов- мелких каменных орудий труда, которые имели длину 1-2 сантиметра. в основном, микролиты- это тонкиее каменные пластины, служившие наконечниками стрел и вкладными лезвиями в костяных, деревянных орудиях эпохи  мезолита. микролиты были частью составных орудий, т.е. орудий, которые были составлены по частям. например рукоятка ножа делалась из дерева или кости, а в сердцевину всавляли или вкклеивали острые мелкие камни. 

4 основных принципа:

истина о страдании.

этот принцип утверждает, что человек страдает не только когда ему плохо, но и когда хорошо. страдания, как таковые, делятся на три категории:

страдания телесные – рождение, болезни, старость, смерть;

страдания чувственные – разъединение с любимыми, принуждение к жизни с нелюбимыми, несвобода;

  страдания абстрактные – непостоянство мира, наличие страданий в мире, разочарование в достигнутых целях.

все – люди, животные и даже боги, которые тоже умирают и . согласно первому принципу буддизма, страдание абсолютно.

истина о причине страданий.

этот принцип можно назвать коротко и всеобъемлюще – карма.  придавая малейшему жизненному аспекту (положительному или отрицательному) хоть какую-то значимость,  человек испытывает к нему привязанность, которая неизбежно является причиной следующего рождения. в основе любой привязанности лежит желание – желая что-то иметь, человек сосредотачивается на этом желании, желая что-то не иметь, человек, опять-таки, сосредотачивается на этом желании. попадая в зависимость от собственных желаний, люди снова и снова, бесконечно испытывая страдания при этом. и только отсутствие желаний дает избавление от страданий.

истина о прекращении страданий.

третий принцип буддизма говорит о том, каким образом можно избавиться от страданий, о контроле над ними. человек, овладевший своими желаниями и привязанностями, в дальнейшем сможет полностью отрешиться от них и достигнуть состояния, где страдание отсутствует как таковое, то есть, нирваны.

истина о пути.

четвертый принцип является конкретной духовной практикой, называющейся благородным восьмеричным путем. этот путь, состоящий из трех этапов, ведет к полному избавлению от любых зависимостей, а значит и от страданий.



этап мудрости, на котором человек усваивает и принимает все 4 принципа буддизма, а так же становится на путь просветления.

этап нравственности, на котором слова человека не могут кому-то навредить, поведение и действия никому не причинят вреда, а образ жизни исключительно честный и порядочный.

этап – достижение всеохватывающего контроля над всеми процессами при состоянии полной осознанности.

буддизм  —  мировая религия, признанная многочисленными с разными традициями