Миф о потопе (стр.70) - Из-за чего возник потоп?
- какому человеку бог За сообщил о предстоящем потопе?
- какие реальные события могли подразумеваться под словом «потоп»
- какую информацию о людях Двуречья дает этот документ?
- какие сведения о жизни людей можно узнать из этого мифа?
- как в нем отразилась природа страны?
- что в мифе, по-вашему, правда, а что вымысел?​

Неудачи во внешней политике отразились и на политике внутренней. получивший власть содействию клерикальных и реакционных элементов, наполеон iii с самого начала должен был отказаться от всех своих социалистических и демократических мечтаний. строго монархическая конституция в стране, пережившей несколько революций и знакомой с более свободными порядками, могла держаться, только опираясь на суровый полицейский гнёт: печать была подвергнута режиму предостережений, суды были орудием исполнительной власти, парламентские выборы производились под сильным давлением администрации (см. вторая империя).  1865. наполеон iii бонапарт и императрица франции евгения  некоторую уступку общественному мнению пришлось сделать уже в 1860 году, когда декретом 12 ноября законодательному корпусу было возвращено право адреса на тронную речь и объяснения от имени правительства стали давать палатам министры (а не одни только члены государственного совета). в 1867 году палатам дано было право интерпелляции, в 1868 году состоялся новый, более либеральный закон о печати. усиление оппозиции на выборах 1869 г. повлекло за собой новые уступки со стороны наполеона iii, а 2 января 1870 года было образовано либеральное министерство олливье, которое должно было реформировать конституцию, восстановив ответственность министров и расширив пределы власти законодательного собрания. в мае 1870 года выработанный министерством проект был одобрен плебисцитом, но он не успел вступить в силу. политика лавирования главы государства между интересами различных социальных групп получила самостоятельное наименование — «бонапартизм»

Я благородный египтянин, вельможа, который работает в дворце, где жил фараон. Я живу в Мемфисе, столице нашей теплой страны.

Мое утро в большом доме начинается с омовения. Мои слуги приносят мне миску с водой для омовения. Я не одеваюсь. Мои горничные одевают меня в льняной плащ и украшают меня. Они обувают сандалии на мои ноги. Мой парикмахер надевает на меня парик и моет мою кожу ароматическими маслами. С этого я могу избежать жары и мух. У меня слишком много слуг в моем доме.

Время завтракать. Ем, как минимум, 4-5 видов хлеба, хурму и лучшее мясо, фрукты.

У меня есть правительственное задание, я работаю инженером при строительстве могил в Долине Царей. Так что мое рабочее место очень жаркое. Меня обучали математике и инженерии учителя моего отца. Итак, днем я пойду во дворец фараона и покажу им планы гробницы. Если фараон недоволен, не дай Бог,  тогда я готов пойти в тюрьму!

Для благородного человека, как я, было бы неловко ходить по улице ногами, потому рабы несут меня на своих плечах в палантине. Все простые египтяне видят мои прогулки. Один из моих рабов трясет меня веером, точнее опахаом из павлиньих перьев, поэтому наше жара и насекомые не беспокоят меня.

По вечерам я отдыхаю в саду моего дома, в обществе моих жен и наложниц посреди цветов и фруктовых деревьев. Рабы приносят нам спелые фрукты на ужин. Чтобы не было жарко, в саду есть несколько прудов с зеркальной водой. Еще там играют музыканты и танцуют красивые танцоры.

Перед сном я прочитаю новейшие исследования по астрономии, сделанные вавилонским грамотным человеком. Он утверждает, что наша Земля вращается вокруг Солнца. Священники гневаются на него, потому что все знают, что Бог Ра восходит каждое утро и путешествует по миру. Но мне интересны и другие глупые мнения.