Можно ли говорить, что Литовское государство претендовало на роль объединителя разрозненных русских земель? Если да, то какими фактами это можно подтвердить?
Охарактеризуйте положение русских земель во второй половине XIII в.
Почему против опасности со стороны Ливонского ордена Литва пошла на союз с Польшей, а не с Русью?

Иран, расположенный на важнейших торговых путях, в V—VII вв. являлся могущественной импе­рией и успешно соперничал с Византией. Однако внутренние противоречия и затяжные войны с Византией ослабили его и сделали лёгкой добычей арабских завоевателей. В 224 г. на восточных границах Римской империи по Евфрату, где Рим долго и с переменным успехом воевал то с Парфянским царством, то с кочевниками, возникло новое государство —Ираншахр («Царство ариев» — по названию племён, которые объединили страну под своей вла­стью). Его правители вскоре приняли титул шахиншах («царь царей»). Они вели своё происхождение от легендарного Сасана, по­этому их стали называть Сасанидами. Они правили Ираном до 651 г. Их столицей был город Ктесифон.

Иран возник на тех землях, где когда-то располагалось ядро древней Персидской дер­жавы, завоёванной Александром Македон­ским. Сасаниды провозгласили себя преемни­ками персидских царей.

Иран был очень неоднороден по своим природным условиям, населению, хозяйству, культуре, религии. На его территории сосу­ществовали земледельческий, кочевой и полукочевой типы хозяйства. Иран населяли разные народы: персы, мидийцы, курды, ара­бы, греки. В Закавказье обитали армяне. Среди горожан часть населения составляли евреи.Иран состоял из множества царств и сат­рапий, степень зависимости которых от цент­ральной власти была различна. Сасаниды при­няли меры по укреплению верховной власти и усилению единства страны.

У персов с древних времён был распро­странён зороастризм. На основе местных зороастрийских общин Сасаниды создали единую государственную церковь и устано­вили в храмахцарские священные огни, а династийные огни местных правителей унич­тожили, тем самым подчеркнув усиление своей власти, поскольку поклонение огню было важнейшей чертой зороастризма.

На рубеже XIX–XX вв. международная обстановка значительно изменилась. Это было вызвано борьбой великих держав за передел мира, усилением тенденции к прямой аннексии различных территорий и превращению их в колонии.

Германская империя, созданная в 1871 г. и пропустившая этап первоначального раздела мира между капиталистическими государствами, стремилась наверстать упущенное. В связи с этим, резко обострились её противоречия с Великобританией и Францией. Кроме того, на мировой арене начали более активно действовать США и Япония, желавшие расширить сферы своего экономического и политического влияния.

Российская империя превратилась к концу XIX в. в мощную евроазиатскую державу, обладавшую весомым международным авторитетом. Её внешняя политика определялась географическим положением, геополитическими, стратегическими и экономическими интересами. Однако в выборе союзников и определении приоритетных направлений внешней политики было много противоречивого. С одной стороны, часть правящей верхушки (С. Ю. Витте, а впоследствии П. А. Столыпин) понимала опасность вооруженных конфликтов для внутренней модернизации страны. Поэтому они настаивали на разрешении противоречий мирными дипломатическими средствами. Россия проявляла мирные инициативы в во разоружения, войны и мира (Гаагская конференция 1899 г.). С другой стороны, часть правящих кругов занимала экспансионистские позиции, выступала за дальнейшие территориальные приобретения (А. М. Безобразов («Безобразовская клика»), А. П. Извольский, С. Д. Сазонов, В. К. Плеве).

В период правления Александра III (1881–1894) резко изменился внешнеполитический курс России по отношению к Германии, которую в России привыкли считать самым надёжным союзником в Европе. Однако, она стала постепенно превращаться в опаснейшего противника. Завершив в 1871 г. объединение, Германия сразу начала борьбу за расширение своего влияния в