Мзаттың өткені туралы хабар беретін барлық нәрсе ... 25. Жүз жылдық уақыт ұзақтығы деп аталады.
26.Иса пайғамбар дүниеге келгенге дейінгі уақыт және ол дүниеден өткеннен кейінгі уақыт ...
Ежелгі замандағы география туралы біліміңізді көрсетіңіз
27, «Ніл сыйы», «Қара жер» деп ежелгі адамдар қай жерді атаған?
Исторические сведения о кангюях оставил китайский историк Сыма Цянь, так как он писал о событиях не только Китая, но и о соседних странах, к которым относится государство кангюев.
Территория: долина Сырдарьи и западная часть Семиречья. Через территорию кангюев проходила одна из ветвей Великого Шёлкового пути.
Политическая история: У кангюев были политические, торговые и экономические связи с Китаем, Римом, Кушаном. Так как через территорию кангюйского государства проходила одна из ветвей Великого Шёлкового пути, они контролировали это направление, ведущее к Кавказу и Чёрному морю. За контроль этого торгового пути шла борьба с их соседями - усунями, которых поддерживал Китай. Кангюи нашли себе союзника в противостоянии усуням и Китаю - гуннов.
Столица: город Битянь
Численность населения: 600 000 человек
Культура: Из китайских источников можно узнать, что кангюи - хорошие певцы и танцоры. У них было хорошо развито музыкальное искусство. У них были различные музыкальные инструменты: маленькие и большие барабаны, пятиструнные инструменты.
У кангюев была письменность ( в 2006 году в Южно-Казахстанской области во время раскопок в Культобе были обнаружены глиняные таблички с кангюйскими письменами.)
У кангюев было хорошо развито ремесленное искусство. При археологических раскопках найдено большое количество глиняной посуды. Причём на посуде встречаются образы овец. Соответственно, можно сделать вывод, что овцы играли большую роль в жизни кангюев.
Было развито ювелирное искусство.
Объяснение:
Великі князі і польські королі самі призначали православних намісників. Православна церква у Великому князівстві Литовському тривалий час мала провідне становище й намагалася протистояти католицизму.
1448 р. У Москві на соборі було обрано митрополитом Іову без погодження з константинопольським патріархом.
З цього часу бере початок незалежна Московська церква. Литовські правителі хотіли мати свою митрополію, а не підпорядковуватися Москві.
1458 р. Було відновлено митрополію у Києві.
1467 р. Константинопольський патріарх висвятив на митрополита Григорія Болгарина. Йому підкорялися всі православні литовські єпархії.
XV-XVI ст. Наступ католицизму на українські землі.
Після загарбання Польщею Галичини і Західної Волині уряд різними методами насаджував католицизм:
• у Львові було створено католицьке архієпископство;
• у Львові, Холмі, Перемишлі були католицькі єпископські кафедри;
• православне духовенство змушене платити податки;
• закривалися православні храми;
• було обмежено церковне православне будівництво тощо;
• православних змушували відзначати основні католицькі свята. Отож із наступом католицизму на українські землі боротьба православних за свою віру, звичаї і традиції посилювалася.