На березі річки франк д. знайшов труп королівського дружинника в. ні свідків, ні достатніх доказів злочину знайдено не було. але було відомо, що вбитий ворогував з іншим дружинником л., якого і звинуватив у вбивстві брат вбитого. як цей випадок має бути вирішений?
АРХИТЕКТУРА. Десяти́нная це́рковь .Киев. ( каменная). 989 год( ДЕСЯТЫЙ век) При Владимире Святом. Автор неизвестен.Софи́йский собо́р. Киев. Первая половине XI века . При Ярославе Мудром. 1037. Автор неизвестен.Софийский собор . Новгород. 1045 - 1050 гг.( Х 1 в) . При Ярославе Мудром Автор неизвестен.Золотые ворота .Владимир. 1164 год. При Андрее Боголюбском. Автор неизвестен.Церковь Покрова- на- Нерли. Владимиро-суздальская школа. В честь сына Андрея Боголюбского- Изяслава. ХП век. Автор неизвестен.Дмитриевский собор . Владимир. - придворный собор. При Всеволодое Большое Гнездо Владимиро - суздальская школа. Конец XII века.Автор неизвестен.Андроников монастырь .14 век. При митрополите Алексии. Недалеко от Москвы.Автор неизвестен собор - 14 век собор с фресками Андрея Рублева и Даниила Черного..Арха́нгельский собо́р .Москва 1505- 1508 гг. ( 16 век ).Автор итальянец Алевиз Новый. Успенский собор Московского Кремля . 1475 - 1479 гг. Москва. Итальянский архитектор Аристотель .Фиорованти. Расписывал Дионисий.Благовещенский собор. Соборная площадь Кремля. 1489. Псковские мастера, иконы в нем - Дионисия и Андрея Рублева). Грановитая палата . Москва. 1487-1491. При Иване Третьем. Авторы : Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари. Грановитая палата . Москва. 1487-1491. При Иване Третьем. Авторы : Марко Руффо и Пьетро Антонио Солари Особенности : приемный зал, в котором были собрания Боярской Думы, Земских соборов ( в честь покорения Казани, 1552 г.) и др. Название - от украшений с восточной стороны " бриллиантовым" рустом. С южной стороны - красное крыльцо для торжественного прохождения русских царей на коронование. ц
Церковь Вознесения ( с. Коломенское)(1532) . Храм Василия Блаженного ( Москва) (1555-1560).
Крепость (в Смоленске) и Белый город ( в Москве) Автор Федор Конь. 16 век.
ЛИТЕРАТУРА. Остромирово Евангелие.1056 – 1057 гг. Автор неизвестен. «Повесть временных лет». Нестор. 11 век. "Слово о полку Игореве» XII век. Автор неизвестен. "Задонщина. 14 век. Автор неизвестен.«Хождение за три моря» .15 век. Афанасий Никитин. "Апостол". 16 век . Напечатана в типографии Федорова. «Истории о казанском царстве», «Сказание о князьях владимирских», «Великие Четьи-Минеи» ( 12 томов)
ИКОНОПИСЬ. Апостолы Пётр и Павел( середина XI века, Новгород). Благовещение «Устюжское». XII век ( Новгород). Боголюбская икона Богоматери. XII век. Княгинин монастырь во Владимире.Святые Борис и Глеб. Икона конец XIII — начало XIV вв ( В Киеве). Никола Липный. Мастер Алекса Петров. 1294 год ( В Новгороде).Илия Пророк в пустыне с житием и деисусом( Псков, 13 век)
-. Феофан Грек. 14 век. Византия. Новгород. Москва. Церковь Преображения на Ильине улице (Новгород 1378).Архангельский собор Кремля (1399).Благовещенский собор Кремля вкупе с Андреем Рублёвым и Прохором из Городца (1405)Андрей Рублев .14-15 в.Москва. Расписывал Троицкий, Успенский, Благовещенский собор. Икона " Троица ". Дионисий. 16 век. Москва. Расписывает соб. Рождества Богородицы в Пафнутьевом Боровском монастыре (1467—1477) и Иосифо- Волоколамский монастырь. Создает житийные иконы митрополитов Алексея и Петра, "Крещение Господне" , " Распятие", " Сошествие в ад. ". Икона «Церковь воинствующая»( 16 век) , посвящена взятию Казани Иваном Грозным.
Так в 1945 году под конец Великой Отечественной войны наши партнеры по союзу, стремительным домкратом справится с нацистской Германией остановив освобождение немецких территорий с западной стороны Берлина, где они и установили границу, опустив занавес и объявив СССР красной угрозой. Так началась холодная война.
СССР был настолько мощной системой и настолько привлекательно в связи с Диктатурой ПРОЛЕТАРИАТА для всех трудящихся всех стран, что соседи по планете из капиталистического мира в лица передовых капиталистических стран начали бороться с СССР.
Выбора тут нет, ты либо защищаешься либо проигрываешь. Нельзя мирно сосуществовать с тем, кто нападает на тебя.