? На основе прочитанного охарактеризуйте условия, в которых проходили путешествия Бартоломео Диаша и Васко да Гамы. Какое значение имели эти экспедиции?
День в Афинах начинался того, когда он начинался в природе – с рассветом. Афинянин, богат он или беден, вставал с зарей. Одежда была яркой и разноцветной, особенно у молодых людей – пурпурной, красной, зеленой и синей. Желтого цвета мужчины не признавали, он считался приличным только для женщин. Белые одежды отделывали яркой цветной каймой. Основной частью мужской одежды был хитон. Его одевали прямо на тело. Этот кусок ткани с отверстиями для рук. Верхние концы скреплялись на плече пряжкой. Иногда к хитону приделывались рукава. Хитоны для рабов, слуг, ремесленников и воинов имели только одно отверстие, для левой руки, а правое плечо оставалось обнаженным. Поверх хитона набрасывают гиматий – нечто вроде плаща. Один край гиматия укреплялся на груди, под левым плечом, затем ткань закидывалась за левое плечо на спину. Голова оставалась непокрытой. Греки носили шляпы только за городом. Волосы греков были густыми и пышными. Стригли их так, чтобы они падали на шею, не доходя до плеч. На ноги надевали сандалии, прикреплявшиеся ремнями, но существовали и другие виды обуви вроде сапог, полубашмаков разного цвета – белые, черные или красные, часто очень нарядные, если шли в гости. Наряд дополнялся перстнем и палкой. Перстни с печатью служили украшением и для того, чтобы пользоваться печатью. Палка считалась совершенно обязательной. Для почтенного человека было совершенно немыслимо идти по улице без палки. Первый завтрак отнимал немного времени. Несколько кусочков хлеба в вине – вот и все, что он ел утром. Проглотив это необременительное кушанье, афинянин отправляется на прогулку. Его сопровождают два раба. Они несут покупки, или он пошлет их с поручением. Пройдя среди колоннад, украшенных статуями достойных и известных мужей, афинянин достигает места, отведенного под торговлю. Агора не была местом, предназначенным только для торговли. На агоре находились все главные здания – совет, суд, храмы, архив, а также аллеи платанов и тополей
В результате политики руководства страны в то время была создана армия практически рабов – заключённых лагерей. Крестьяне снова превратились в крепостных – их прикрепили к колхозам (паспортов у колхозников не было, без них перемещения по стране считались нелегальными), где заставляли работать на общем поле фактически силой. Никакие цели не оправдывают подобных бедствий. Тем более, что, к примеру, обороно страны не нужно было бы поднимать на столь высокий (как тогда казалось) уровень, если бы не проводилась индустриализация, и СССР по-прежнему оставался бы полуаграрной страной – его не считали бы серьёзным противником вмешаться в международную политику.
День в Афинах начинался того, когда он начинался в природе – с рассветом. Афинянин, богат он или беден, вставал с зарей. Одежда была яркой и разноцветной, особенно у молодых людей – пурпурной, красной, зеленой и синей. Желтого цвета мужчины не признавали, он считался приличным только для женщин. Белые одежды отделывали яркой цветной каймой. Основной частью мужской одежды был хитон. Его одевали прямо на тело. Этот кусок ткани с отверстиями для рук. Верхние концы скреплялись на плече пряжкой. Иногда к хитону приделывались рукава. Хитоны для рабов, слуг, ремесленников и воинов имели только одно отверстие, для левой руки, а правое плечо оставалось обнаженным. Поверх хитона набрасывают гиматий – нечто вроде плаща. Один край гиматия укреплялся на груди, под левым плечом, затем ткань закидывалась за левое плечо на спину. Голова оставалась непокрытой. Греки носили шляпы только за городом. Волосы греков были густыми и пышными. Стригли их так, чтобы они падали на шею, не доходя до плеч. На ноги надевали сандалии, прикреплявшиеся ремнями, но существовали и другие виды обуви вроде сапог, полубашмаков разного цвета – белые, черные или красные, часто очень нарядные, если шли в гости. Наряд дополнялся перстнем и палкой. Перстни с печатью служили украшением и для того, чтобы пользоваться печатью. Палка считалась совершенно обязательной. Для почтенного человека было совершенно немыслимо идти по улице без палки. Первый завтрак отнимал немного времени. Несколько кусочков хлеба в вине – вот и все, что он ел утром. Проглотив это необременительное кушанье, афинянин отправляется на прогулку. Его сопровождают два раба. Они несут покупки, или он пошлет их с поручением. Пройдя среди колоннад, украшенных статуями достойных и известных мужей, афинянин достигает места, отведенного под торговлю. Агора не была местом, предназначенным только для торговли. На агоре находились все главные здания – совет, суд, храмы, архив, а также аллеи платанов и тополей
Объяснение:
В результате политики руководства страны в то время была создана армия практически рабов – заключённых лагерей. Крестьяне снова превратились в крепостных – их прикрепили к колхозам (паспортов у колхозников не было, без них перемещения по стране считались нелегальными), где заставляли работать на общем поле фактически силой. Никакие цели не оправдывают подобных бедствий. Тем более, что, к примеру, обороно страны не нужно было бы поднимать на столь высокий (как тогда казалось) уровень, если бы не проводилась индустриализация, и СССР по-прежнему оставался бы полуаграрной страной – его не считали бы серьёзным противником вмешаться в международную политику.
Объяснение: